宣扬“存天理灭人欲”的明朝，为何“艳情小说”能够蓬勃发展？ / 开普饭

毛晋作为明末清初重要的出版家和藏书家,师从钱谦益,自天启年间伊始在以后的40多年中出版了近600种书籍,他出版的书致力于使唐.宋.元作家的作品集,史书,儒家经典注疏及士人为读者对象的小说的宋元珍稀版本 ...

喜马拉雅的听众朋友,大家好,我是马瑞芳,马瑞芳品读金瓶梅课程,历时几个月,现在到了最后一讲. 感谢听众朋友热情支持,感谢喜马拉雅各部门的朋友认真负责.强有力的运作. 现在,到了唱骊歌.说再见的时候. ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 汉代以来人物品藻风气的影响与盛行 "雅雨丛谈" 汉代以来人物品藻风气的影响与盛行 --<世说新语>之 ...

朱熹画像1. "存天理,灭人欲"的由来"存天理,灭人欲"不是朱熹最先提出的,但却是朱熹思想体系的重要观点之一,这个观点的萌芽最早见于<论语>中< ...

这个是宋代著名儒者程颢.程颐提出的道德修养目标.保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经<礼记>,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对 ...

中国古代儒家思想发展到宋代,产生了理学和心学两个发展方向,以程颐为代表的理学率先兴起. 程颐是北宋著名的文学家思想家,他是理学的奠基人,其思想主张影响后世上千年. 程颐曾写过一首诗,这首诗虽然算不上是 ...

历史上最著名的"戒色"案例当属佛祖释迦牟尼了. 话说当年佛祖还是净饭王的王子--乔达摩·悉达多时,与美丽的耶输陀罗公主成婚,王子与公主过着锦衣玉食.无忧无虑的生活.但一天夜里,乔达 ...

今天继续学习度阴山解读阳明心学!朱熹说,存天理灭人欲,王阳明则说的是,存天理去人欲.一个灭字,一个去字,是二人学说的分水岭.灭字是把人欲当成了十恶不赦的东西,非要诛之而后快,去字呢,并没有把人欲当成十 ...

原标题:如果"诗佛"王维,遇到"程朱理学",会怎么想? 自从程颐说了那句"存天理,灭人欲"后,程朱理学乃至朱熹.陆九渊们倡导的新儒学,或多或 ...

"存天理.灭人欲"的歧义与扬弃文|黄饮冰近来在大同思想网微信群爆发了一场关于"存天理.灭人欲"的争论,程朱理学的信徒们极力维护这一理论的权威性和正确 ...

接着上节所说,程朱理学的开创者是北宋五子,但是程朱理学以程朱两个姓氏为名,足以见到程朱两姓的作用,程指的是程颢.程颐二兄弟,江湖人称"二程",朱就是大名鼎鼎的朱熹. 理学实际开创者 ...

程朱理学中的"存天理,灭人欲"在中国历史上的好坏说. 昨天我介绍了儒家圣贤王阳明,王阳明在他的心学思想中明确反驳了"格物致知"的程朱理学思想,他认为知行合一才是 ...

宣扬“存天理灭人欲”的明朝，为何“艳情小说”能够蓬勃发展？