『周易登堂』005第五讲四象八卦，精熟于心 / 开普饭

易学广大精微,包罗万象,其内容囊括了天文.地理.哲学.政治.文学.艺术.科学等诸多领域,是现代人了解.继承和发扬中国文化的枢纽.<易经>也被誉为"群经之首,大道之源". ...

第一节阴阳在<易经>的卦形符号体系中,"阳"用"--"表示,"阴"用"- -"表示.八卦.六十四卦 ...

(原计划本文对其全句进行编写,因篇幅太长,不利阅读,故改为分句进行.) 1.常人熟用的成语"刚柔相济"源自"刚柔相摩".两者相通之处讲的均是阴阳之理.不同之处: ...

<易经>起源于伏羲八卦.相传夏时有<连山易>,商时有<归藏易>,而周时有<周易>.<连山易><归藏易><周易>是不断 ...

前面讲过,洛书的载体是灵龟,灵龟戴圆履方,上甲圆而隆起,下甲方而平整,四足运转四面,是空间的象征:而河图的载体是龙马,龙性淫而善变,马善奔而行健,龙马行健而善变,是时间的象征.前面还讲过,先天八卦所描 ...

<周易>中存在两种八卦图:一曰先天八卦,一曰後天八卦.<易·说卦传>第三章:"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错."这描绘的就是先天八卦:& ...

<易·系辞传>曰:"是故<易>有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业."这里所谓的"两仪",就是指阴阳.我们在 ...

对<周易>的研究,各人有各人的方法.在这里只介绍一下我个人的解卦方法. 我认为解卦首先要研究卦图,因为<易经>是先有图,而后才有文字.最初的文字包括象辞.卦辞.爻辞,这就是经文 ...

这一讲主要介绍<周易>所依据的历法以及干支纪时的知识. <周易>所依据的历法是夏历,夏历是我国最早使用的一部历法.夏历的具体历法内容大都秩失,现保存在<大戴礼记>中 ...

<易经>起源于伏羲八卦.相传夏时有<连山易>,商时有<归藏易>,而周时有<周易>.<连山易><归藏易><周易>是不断 ...

本节主要讲河图.洛书的概念及其与五行的关系. <周易>经文中只字未提河图.洛书,只在孔子传文中有只言片语.<易·系辞传·上>只在第十一章有一句"河出图,洛出书,圣人则 ...

盘古开天地,一斧头下去,宇宙发生了大爆炸,据说宇宙到现在仍在膨胀状态当中.在这个状态下,轻清上浮者形成天,重浊下沉者形成地,于是有了我们人类现在生存的乾坤,<易·系辞传>所谓"天 ...

『周易登堂』005第五讲四象八卦，精熟于心