道德经第二十一章——孔德之容 / 开普饭

自然恍惚,其中有象.天地混沌,其中有物.恍惚无形,是谓之道.有象实物,彰显以德.无中生有,道法自然.由外及内,究其根本.故,大道无形,包罗万象:大德之状,惟道是从. 注释:自然恍恍惚惚难以捉摸,其中却 ...

上一篇<道德经概论:什么是道,什么是德(一)> 前面我们说了道的三个特性,这三大特性我们做了一个详细的解读,后面其实有些地方还会用到这三个特性. 这三个特性用我们现在的话说叫DNA,类似于 ...

第二十一章孔德之容,惟道是从. 道之为物,惟恍惟惚. 惚兮恍兮,其中有象: 恍兮惚兮,其中有物. 窈兮冥兮,其中有精. 其精甚真,其中有信. 自古及今,其名不去. 以阅众甫, 吾何以知众甫之然哉,以 ...

(一),经文孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚. 惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物. 窈(yǎo)兮冥兮,其中有精:其精甚真,其中有信. 自古及今,其名不去,以阅众甫. 吾何以知众甫之状哉 ...

<道德经>第二十一章孔德之容,惟道是从孔德之容,惟道是从. 道之为物,惟恍惟惚. 惚兮恍兮,其中有象. 恍兮惚兮,其中有物. 窈兮冥兮,其中有精. 其精甚真,其中有信. 自今及古,其 ...

考察这个孔字,本来是小孩子食乳之形. 从这种形象中人们可以观察到母亲的乳腺中有孔有乳,在孩子吸吮时进入婴儿的口腔和体内.所以孔字的第一层意思就是乳孔内有乳,毛孔内有汗,孔就是道口,孔就 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第二十一章道体无相章二 ...

[原文] 孔①德②之容③,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚④.惚兮恍兮,其中有象⑤:恍兮惚兮,其中有物:窈兮冥兮⑥,其中有精⑦,其精甚真⑧,其中有信⑨,自今及古⑩,其名不去,以阅众甫⑾.吾何以知众甫之状哉 ...

原文:孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物:窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.自古及今,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之状哉?以此第一部分:孔德之容 ...

[原文] 孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精,其精甚真, 其中有信.自古及今,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之状哉?以此. [译文] ...

道德经第二十一章——孔德之容