何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！出自《道德经》第十三章，意思是，什么叫作重视大患如同重视生命？之所以我怕这个大祸患，是因为我有这个身体。如果我没有此身体，我还怕什么呢？

曾仕强先生解读

何谓贵大患若身？身体把大患带给我们，就好像宠辱把大患带给我们一样。这都是我们需要特别提高警觉的大患，这才是老子的深意。

吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！老子说，我之所以有大患，都是因为身体惹来的。如果我没有身体，就不会受到外界任何引诱，还有什么后患呢？

我所有的大患，所有的坏事，都是身体干出来的。那边很热闹，如果我没有身体，怎么跑得过去呢？有东西在那里，也没人看着，我随时可以偷，可是没有身体，还怎么偷呢？所以，身体跟荣辱一样，都是人之大患。

傅佩荣先生解读

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？什么叫做重视大祸患如同重视身体？我之所以有大祸患，是因为我拥有这个身体，如果我没有这个身体，我还有什么祸患呢？

何谓贵大患若身？为什么要重视大祸患如同重视身体呢？原因就是，“吾所以有大患者，为吾有身”。有这个身体，就是我大祸患的来源。

很多电影的故事情节，一个人被抓了，别人用酷刑逼他说出秘密，身体受不了酷刑，他只好说了。也有些人能坚持下去，成仁取义，最后牺牲了生命。

“及吾无身，吾有何患？”我没有这个身体，又有什么样的后患呢？这样一来的话，在各种情况下就比较容易面对了。

没有身体，就不会有各种欲望，祸患自然就离我很远了。但是我一有身体的话，就要名、要利、五官的享受、人前人后的尊敬、高级的待遇等等。有了子女之后，还要顾虑到家人的需要。这一切就成了天罗地网，让人无论具有怎样崇高的理想，都困在网中，动弹不得。

所以人生最难的就是放开，清楚认识自己，知道宇宙万物里，人来来去去，生命到最后难免跟草木一样会朽坏的，会消失的。这时候就要问：人生的目的何在？

庄子强调，一般人都是“重外而轻内”，慢慢修炼成“重内而轻外”，而最高境界是“有内无外”，外在的一切就像过眼云烟。

的确如此。回想一下，十年前，二十年前的你是什么情况？明白这一点，你就知道该怎么取舍了。当时很在乎的事，到后面云淡风轻。

《道德经》第十三章

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。