​赤峰记忆——哈达街的青楼旧梦

赤峰记忆——哈达街的青楼旧梦

                羁文

清末民初，随着哈达衔商业的繁荣，外地客商渐有日益增多的趋势，这些长年奔波在外的商人，羁旅寂寞，长夜难捱，从而催生了当地娼妓业的诞生。也许因为此行业从事的都是见不得人营生，故而地址大都位于僻静的曲巷之中，如东南关，五道街口的小驴市，二道街的广源盛胡同，西屯的南叉股，头道街的后山和臭水坑等处。

民国初期，赤峰街最有名的妓女是邵子红和大喜玲，两个人是当时家喻户晓的交际花，堪称哈达衔妓女界中的双子星座。

邵子红，外号叫⺀一品红″，人长得细小苗条，一副清水瓜子脸吹弹可破，再加一双勾魂摄魄的眸子，令人不饮自醉。邵子红家住二道街西门外路北，她原本是个纯朴无瑕的良家少女，却被毅军的一个兵痞花言巧语地诱骗至林西，当她身怀六甲后，遭到了无情抛弃。回到赤峰产下一子，等到嫁人后又生了一男一女。自打经历本次事件以后，邵子红的三观发生了彻底地改变，从此她看破红尘，自甘沉沦，变成一名久惯风月场的名妓。她频繁地混迹于上流社会，交结官府，并且设赌坐庄抽头，与一些不法商人合伙倒卖鸦片。她不但与翁牛特右旗的王公贵族及本地的大地主、大商人有交集，还经常出入赤峰镇守使张殿如(张二扁担)的将军府，帮助他应酬客人。邵子红自个卖身不算，为了金钱，还把自己的亲生女儿小珍也拖进了火坑，跟着她一起干送旧迎新的勾当。因为常年酒色过度，邵子红在民国二十二年患上了肝病，并于三年后不治身亡。她死之后，她的女儿小珍依旧从事神女生涯。

在赤峰街民国时期的妓女当中，与邵子红齐名的是大喜玲。与邵子红的娇小体型不同，大喜玲长得体态丰腴，人高马大，身上凹凸有致，就象现在的大码模特或健美达人。她家住三道街东侧，本地出生。民国初期，大喜玲正值青春华年，风情万种之际，获得当地许多有头有脸的官绅和商贾的青睐。由于钱来得容易，大喜玲便肆意挥霍，毫不珍惜。不但着装时髦，出门乘坐轿车，家中还专门雇佣几个丫鬟和仆役为她服务。大喜玲本来就长得显眼，加之又会化装打扮，所以每逢她到头道街老庙院子的庙会上看戏的时候，立刻就会引发一场不小的骚动。这当儿，她心中窃喜，脸上完全是一副洋洋自得神气。当然这也是她人生中最风光的时刻。当年赤峰街有个谚语是这么说的:⺀抽烟抽飞艇，穿鞋宝兴隆，吃饭上华馨，嫖娼大喜玲。″与当时最有名的东西相提并论，她的知名度之高真是无人能及。

彩云易散，到了伪满末期，曾经盛极一时，不可方物的哈达街名妓大喜玲，已经人老珠黄、芳华不再，从而变得门前冷落，乏人问津了。因为年轻时花钱手大，手中没留下什么积蓄，于是生活也就无了着落。她先是移居到北城的小店，后来余钱花光，不得不搬到后山的土窑中落脚。白天与叫花子为伍，沿街乞讨；夜晚家徒四壁，拿着麻袋当被子盖。在一个寒风凛冽的风雪之夜，她如同《祝福》里的祥林嫂一样倒毙在街头。

与邵子红和大喜玲相比，乳名为⺀小玉猫″的妓女名气要小得多，别看她姿貌平平，倒也顾客盈门，收入可观。据说小玉猫是个白虎之体，本来这种女人被人视作扫帚星或丧门星，是克夫的不祥之物，避之唯恐不及。但有些人受好奇心驱使，偏偏不信这个邪，如此一来小玉猫的生意不减反增。小玉猫原是围场西部山区人，被人贩子拐卖到赤峰之后才沦为娼妓的。她是个暗娼，住在东南关的小巷，找她的客人多数是来自北部草地的皮毛客商。她为人讲究诚信，每陪客人一宿只收一块银洋，从不乱宰人，这可能是她生意兴隆的另一原因。在日伪时期小玉猫从良，嫁给了一个牧主，随他去了克旗草原。据说在建国以后，有人在经棚还曾见到过小玉猫。

民国初期，赤峰街还存在过日本人开的日本妓馆(西横街)和朝鲜人开的⺀高丽窑子″(三道街东段)，里面艺妓的才艺水平比本地妓女要高出很多，等到伪满时期她们都被强制转变为慰安妇了，成了战争的牺牲品。