《礼记.兑命》参解《易经.兑卦》乃金刚之命

(0)

相关推荐

  • 易经六十四卦的卦序有几种?

    易经六十四卦卦序,分上下经,上经三十卦,下经三十四卦: 第一乾,第二坤,,,第二十九坎,第三十离. 第三十一咸,第三十二恒,,,第六十三既济,第六十四未济. 帛书易经,六十四卦卦名有所不同,仅八卦:键 ...

  • 孔子诗学易学道一赞

    遠山之巔,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 孔子诗学易学道一赞 作者:金华 孔子诗说辨其一        仲尼亲删述,六经道大贯.万象入哲思,乾坤两字断.体归乾一元,多重势迷漫.趋实二用明,乾坤得并建 ...

  • 钱凤仪||鬼谷子相人三十六法的理论依据

    鬼谷子 鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术.他提出的相人三十六法,对于认识人.评价人.选拔人.任用人而言,即使在当代, ...

  • 《易经.兑卦》和《尚书.兑命》互参金刚之命

    <易经>为群经之首,群经都围绕着<易经>在作卦相和用法心要的解释. <说卦传>"巽为木,为工,为白,为高",艮山死寂而谓宗,故开篇"高 ...

  • 再用道易参解《诗经·式微》的“胡不归”

    <诗·邶风·式微>: "式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露! 式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!". <诗经·式微>的"式微&quo ...

  • 易道参解《心经》

    <心经>有好多版本,还是以鸠摩罗什版本为最好.后生的唐僧有所缺失. 1. 观照五阴空智分. 观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄. 偈颂:修行自在观其性,见性自觉当觉他.智 ...

  • 西城和东城的房!星象易经之“兑”卦精解

    一.什么是"兑"? 兑在古代除了表示兑换外,还有一个意思,通"锐",尖利的意思.<汉书>载:"兑,做锐." 八卦当中,兑卦是这样 ...

  • 《帛书老子》“圣人无积”参解《易经》升卦“积小以高大”

    <帛书老子>第31篇"圣人无积,既已为人,己愈有:既以予人,己愈多",和今本<道德经>结尾"圣人不积,既已为人,己愈有:既以与人,己愈多" ...

  • 《帛书老子》“不若守於中”参解《易经》“积中不败”

    <帛书老子>第49章"声人不仁,以百省为刍狗.天地之间,其犹橐籥?!舆虚而不淈,蹱而愈出.多闻数穷,不若守於中",七七四十九是道场精华所在,所以人们常说道家" ...

  • 《详解易经64卦》第58卦、心悦诚服——兑卦

    卦辞 兑.亨,利,贞. 兑卦.通达,适宜,正固. 兑卦也是八个纯卦之一.前一卦巽卦谈的是进入某种状况,是由遁卦变成的,兑卦是巽的覆卦,由遁卦的覆卦大壮卦变成.大壮卦两个阴爻.四个阳爻,其中三爻和五爻互 ...

  • 《详解易经64卦》第50卦、正位凝命——鼎卦

    卦辞 鼎.元吉,亨. 鼎卦.最为吉祥,通达. 革了之后就出现鼎,大禹治好洪水之后,曾经铸了九鼎,代表中国古代华夏的九州.后来商灭夏,周亡商,周朝各诸侯国都想要"问鼎中原",看能否把 ...

  • “和”字的《易经》及道的参解

    <易经·乾卦>"天道变化,各正性命.保合太和,乃利贞".天道正命,顺相保之阴阳和合而利贞.注意这里不是"大和",而是"太和",就 ...