《道德经》：你不能解决问题，你就成为了问题！ / 开普饭

两人争论3乘8等于21还是24,互不相让,找县太爷定夺.结果,县太爷竟然把说3乘8等于24的人打了一顿,并说他没事找事. 明明是3×8=21的那个人错,为什么不责罚错误的人,而要责罚那个正确的人呢? ...

纠正他人的欲望,学名就叫给别人讲道理.一方面,好为人师是人的通病:另一方面,自视过高也是人人都有的毛病. 小孩子经常你一句我一句的吵架,大人看着好玩又觉得他们愚蠢,但社会若轮到成年人之间的争论,那可就 ...

拾穗者(The Gleaners)让·弗朗索瓦·米勒1857 壹赚钱,是每个人的刚需.想赚更多的钱,似乎更是每个人的强烈愿望,但为什么大部分人,却不能得偿所愿呢? 你赚到的钱,之所以长期在一个固定数 ...

文/唯晨人生短暂,随着光阴的流逝,时间的珍贵越来越明显. 年轻的时候不觉时间有限,随着年龄和阅历的增长,愈发深刻地理解世事无常这个词. 太多人将时间浪费在毫无意义的事情上,过后回首再望才发现,曾经让 ...

农村谚语:宁渡七月鬼,不招三季人. 七月祭祖,传说在中元节那天天地门大开,人们会准备丰盛的祭品给祖先. 我们老家在七月十四当天,会在供桌上摆满贡品,供桌前的地面上,用稻草圈出一个圈,上面摆满了纸钱等给 ...

第七课悟道以正治国,以奇用兵,以无事取天下.吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:民多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有.故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无 ...

变成有趣有品的主一.结合前后文来理解"方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀" 我认为要理解"方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀",首先得结合这句话出处的 ...

<道德经>--<老子道德经> 老子: 「道德經」: 第一章道可道 , 非常道 . 名可名 , 非常名 . 无名天地之始 ﹔ 有名万物 ...

本章是还原版<道德经>"老子自序"中的第二章"我独异于人",全文如下: 使我絜有知,行于大道,唯迆是畏. 大道甚夷,人甚好解.恍兮其未央哉,惚兮其若 ...

一.老子传道真假不一定是相对的中华文化的根源就是易经读道德经要检讨自己,抱着冷静恭敬很真诚的态度好好听听老子的话,回头调整自己,而不是用我的看法评价老子. 为什么和老虎在一起?和老虎说什么 ...

第八十章小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来. 小国寡 ...

这一章继续对道进行赞美,进行美誉. 先贴下原文: 大道汜兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主,常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大. 大 ...

《道德经》：你不能解决问题，你就成为了问题！