民间家谱造假泛滥,名人后裔大多假冒!
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修撰族谱
中华民族几千年来有记录祖宗事迹的习惯,后人称为"谱",族之有谱,犹国之有史,地方有志也.宗谱的存在有着"辨亲疏,明昭穆"之重要作用,古人常云:"谱牒立 ...
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家谱,家族文化传承的根
清明节.重阳节这些节日对我们并不陌生,这两个节日都伴随着两项重要的民俗活动,祭祀先祖和敬老祈福,以表达我们的追思.怀念.感恩.不忘本等传统情感.而这一切的前提,是知道自己的先人和祖宗是谁,而对这些有清 ...
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解氏世系谈
观兖州 知天下 解氏世系谈 一.解氏渊源 吾解氏的第一位先祖,也是首创"解"姓的人,那就是周武王的孙子--姬良.武王的儿子唐叔虞封于晋国.叔虞之子姬良.食采于解邑(解邑在今山西省运 ...
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家谱轴子怎样做?怎么填写?
家谱轴子,又称家堂,是由家谱.宗祖牌位演变而来的卷轴,卷轴内许多牌位组成,用来供奉已经逝去的亲人. 家谱轴子是祠堂内供奉祖先牌位的纸质化,又是家谱的平面化.起源于北方历史上长期处于战乱的社会背景下,民 ...
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祠堂、家谱和族田-古代平民化的宗族组织
宗族是古代社会最常见而又绵延久远的社会群体.不过,先秦时期的宗族主要是贵族群体的活动组织,只有贵族才搞宗庙祭祖,才有谱牒记载自己的家族世系,才有可能进行封邦赐土照顾同宗的活动,普通百姓没有这样的资格, ...
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老农拿家谱自称是闯王后裔,却获媒体力挺,专家研究后哭笑不得
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明清的“修谱匠”和家谱造假
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特殊家谱之孔子及其后裔家谱之(九)
来源:王大良的<家谱文化知识与编修技巧> 孔子及其后裔家谱中的世系 世系是家谱中"明世系""辨昭穆" 最为核心的内容,也是孔子后裔所修家谱的关键所在 ...
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琅琊王氏家族后人在哪 后裔大多集中在这些地方(2)
其中一支便由孝友村迁居蔡村(今郯城县黄山乡),世系失考.至明朝中叶,王彬迁居郡城(临沂城),王彬被认为是南楼王氏始迁祖. 经三代,王锡勇因厌居城市,自郡城迁居义堂南楼. 而东墠王氏就是自南楼迁来,是少 ...
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琅琊王氏家族后人在哪 后裔大多集中在这些地方
琅琊王氏可以算的上我国古代最大的顶级家族,家族传承千年从未没落,有网友会问琅琊王氏家族后人在哪?下面咱们就来说一说. 琅琊王氏是我国古代顶级门阀士族,晋代四大盛门"王谢袁萧"之首( ...
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【乡土兰溪】走进女埠街道下舒村:名人后裔舒周两姓
走进女埠街道下舒村:名人后裔舒周两姓 女埠街道下舒村位于女埠街道办事处以北6000米.村民委员会驻下舒自然村,村以驻地得名.自然村中始居村民姓舒,为唐相舒元舆后裔,地处垷坦溪下游,村因名下舒. ...
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匆匆而去 背影长留 | “名人后裔台州行”活动走进台州初级中学
"燕子去了,有再来的时候:杨柳枯了,有再青的时候--"1922年,散文名家.诗人.学者朱自清于浙江台州临海写下<匆匆>,感叹"我们的日子为什么一去不复返呢?& ...
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为什么大多家谱从“始迁祖”写起,而不是家族名人?
在翻阅家谱时,常常会发现家谱起初所记载的多是从迁入家族地址的"始迁祖",而不是广为人知的家族名人. 因为在一般情况下,家族都不是从历史名人的祖先开始,多是从本族村落的"始 ...
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转载 注胶肉”已泛滥,大多存在这3种肉当中
肉制品联盟 昨天 ◤ "随着生活水平的提高,群众的消费水平也上了一个台阶,肉类也几乎成为了家家户户餐桌上的常客,但是现在的肉类却存在着很多问题,不止局限于前些年的"注水肉" ...