宗成读《春秋左氏传》第13集 / 开普饭

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春秋时代的一个预言闪亮登场！

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原文

《传》隐公六年，五月，庚申，郑伯侵陈，大获，往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许，五父谏曰，亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。陈侯曰，宋卫实难，郑何能为，遂不许。君子曰，善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎。商书曰，恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭，周任有言曰，为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。

《传》：隐公七年，陈及郑平，十二月，陈五父如郑莅盟，壬申，及郑伯盟，歃如忘，泄伯曰，五父必不免，不赖盟矣，郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。

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陈国的朋友圈

“君子曰”后面的话，按惯例大致浏览而过。我们主要是从史实里挖掘出一些有用的信息，以求尽量窥得历史的原貌。

鲁隐公六年，郑庄公入侵陈国，大胜。郑庄公希望以战止争，就此与陈桓公签订和平条约。但陈桓公不同意。陈五父劝谏说：“郑国和陈国是邻国，一个是后世的河南新郑市，一个是后世的河南淮阳县，从新郑机场拐机西高速，开车两个小时就到。这么近的近邻，我们应该跟他们搞好关系。”

但陈桓公不同意，他说：“宋国和卫国才是郑国现在最头疼的，他能奈我何？”

陈国在春秋列国的爵位也不低，因为陈国是舜帝的后代，妫（gui）姓，所以周初分封的时候，为公爵国。但在《春秋》中，称呼陈国君主大多都是用“陈侯”，把爵位降了一等，这是因为陈国国君大多不太靠谱，做的事情不受人尊重之故。

陈国和郑国怎么结下了仇呢？

原来隐公四年时，卫国的州吁弑君后（此事在宗成读《春秋左氏传》第7集有讲），州吁说动宋殇公领头，带领四国联军围住郑国东门，史称“东门之役”（此事在宗成读《春秋左氏传》第12集有讲）。

四国联军里，卫国和郑国开战的理由是因公子段爆发的边境冲突，宋国则以“郑国包庇宋国政治犯公子冯”为理由开战，陈国和蔡国则纯粹是无理由开战的，其出兵的目的纯粹是看到邻国郑国被欺负，看能不能蹭点好处，就像家里失火，邻居不跑来救火，反而趁机拿点东西走一样，叔可忍婶不可忍。

现在郑庄公拳打脚踢，四五年间，打败周边各国，成了中原小霸王，腾出手以后，就反过来教训陈国了。陈国被入侵，没有一个国家救援，可见陈国在春秋时代的朋友圈的档次。

郑庄公是位很有追求的国君，他求的是称霸，而不是灭国，后来郑国打败了许国，但是不灭国，而是让许国贵族推选了一个国君出来继续执政许国，就看得出来郑庄公的政治手腕，所以这次陈国只要服软，郑庄公就会罢手。

但是陈国不服！

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陈国的朋友圈

史书没有记载陈国不服，郑庄公做了什么。但是第二年，陈国主动找郑国要求缔结和平条约了，“及”就是一方主动的意思，陈及郑，就是陈国主动找了郑国。这一年，陈国的政局发生了什么变化，谁也不知道。

“平”了以后就要“盟”，否则不能算和平，只能算停战。所以，陈国就派陈五父来郑国缔结盟约。陈五父在历史上是个有争议的人物，争议不在他的性格，而在他的身份，因古人记载的疏漏，陈国的陈五父、陈佗和陈厉公三人经常混到一起，傻傻分不清楚。我们采用一种最常见的观点，即陈五父就是陈佗。陈五父去年劝过陈桓公与郑国签订和平协议，因此今年派他来郑国也算正常。

这里我要说一下古代订立盟约的过程，大致是：

找一头牛把耳朵割下来，放在一种叫“朱槃（pán）”的容器里，

把牛血盛在叫“玉敦”的容器里；

由主持人（司盟）面向北把双方所订立的合同对着牛耳朵当众读一遍；

牛耳朵“代表”担保人、日、月、山、川之神的耳朵；

然后，另一名工作人员（戎右）拿着“玉敦”按照地位的高低依次歃血，也就是用手指点蘸涂在嘴唇；

歃血完毕，挖一个大坑把牛掩埋，牛身上面放上盟约，谁拿盛牛耳朵的盘子有一定讲究，那预示谁主盟。谁的代表拿那个“朱槃”，也就是所谓的“执牛耳”。

陈五父在这个过程中突然“如忘”了，好像忘记自己来做什么的，直到主持人提醒他，他才慌忙把牛血涂到自己的嘴唇上。

这个事情很奇怪，联想到陈五父是主张与郑国盟好，那就不仅仅是奇怪，而是诡异了。出现这种情况应该不外乎以下两个原因；

1、陈五父看到了台下令他失神的人或者事；

2、陈五父在台上突然想起来什么事，导致失神；

总之，出现意外了。

到底是什么意外，我们不得而知。不过我们可以推测：
如果是第一种情况，或许就是郑庄公故意安排的，如此重要的典礼不可能阿猫阿狗随随便便就能混进来；

如果是第二种情况，也许只有“恍惚觉得自己的是君王”的错觉，才会让陈五父突然失神；

不管怎么说，陈五父将来的命运或许在这一刻就埋下了伏笔，当时在盟誓台下有个人也做出了同样的判断，他就是郑国的大夫泄伯，他通过观察陈五父的行为，做出了如下预言：

陈五父心不在焉，恐怕将来要不得善终了。

事实是，九年以后的鲁桓公五年，陈桓公死，陈五父杀太子篡位，几个月后，陈五父被陈国反对派袭杀于小路，不得善终！

听其言，而观其行，而推其未来，预测，并不仅仅只靠术数！

-本文完-

我知道有物书斋的读者都是喜欢深度思考的。

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宗成读《春秋左氏传》第13集

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