老子探幽 | 可道非道
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《道德经》第80章:小国寡民,使有什伯,人之器而不用;使民重死,而不远徙;虽有舟车……
<道德经>第八十章:小国寡民,使有什伯,人之器而不用:使民重死,而不远徙:虽有舟车,无所乘之:虽有甲兵,无所陈之:使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻, ...
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标点《老子》第二十三章
老子道德五千言,其中所述从来没有离开过自己对于自然道德的感悟,也从未离开过身边的不道之世.或许,当时的不道之世也正是老子著述道德五千言的真实背景,虽然老子之文直达道德本源,但他却极其清楚,天地之道却从 ...
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老子《道德经》:不合群的人,反而离“大道”更近
文章作者:琢磨君 生活中,我们经常可以发现不合群的人,鲁迅先生称他们为"独行的猛兽",还说:"猛兽总是独行,牛羊才成群结队". 其实,我们没必要因为自己不合群而 ...
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《道德经》通读 第二十章
<道德经>通读 第二十章 原文 绝学无忧.唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台.我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩,乘乘兮若 ...
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有道明师与老子合一体悟《道德经》第二章(简版)
第二章原文: 天下皆知美之为美,斯恶已:皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而 ...
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《审度【老子道德经】之全译》 ---56
第三卷修内篇 A 第五十六章 知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱.故为天下贵. ...
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读懂圣贤】----《道德经》第五十一章
老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...
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《道德经》五十三章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 (假修道士章) 第70章 ...
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“道可道,非常道”,原来隐藏着老子道的模板,应该仔细品读
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论《老子》千古之道,何谓“道可道,非常道”?
[道可道,非常道],过去一贯的解释都是:道不可言,可言之道,不是永恒的大道.但在老子帛书中,这一句甲乙本中均写做:道可道也非恒道也. 一.道的词义变化 春秋之际,[道]字,可以表达的意思有:" ...
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《遥想当年老子讲道》 | 第一章:道可道,非恒道
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