《搜神记》卷十五（原文译文） / 开普饭

陈阿登 [原文] 汉时,会稽句章人至东野还,暮,不及还家.见路旁小屋燃火,因投宿止.有一少女,不欲与丈夫共宿,呼邻人家女自伴,夜共弹空篌.问其姓名,女不答.弹弦而歌曰:"连绵葛上藤,一绥复一 ...

更多原创.精彩内容这是<真·三国志>第 334 篇文章今天来讲钟离牧注:图片皆源于<三国杀>.<阵面对决>.<三国志>及网络,以文为主. 钟离牧 ...

天下之大无奇不有,有些事情哪怕隔着几千年,放在如今依然诡异离奇,让人倒吸一口凉气. 话说秦朝的时候,某地有一个姓王的人家,家中有一独子,年方十岁,名叫王道平. 王家和同村的唐家唐叔偕世代至交,唐叔偕膝 ...

武陵一词,最早出现于春秋时期楚国灭方国庸(今湖北竹山一代)而置汉中郡(汉水之中之意),另设武陵县:武陵之名源于竹山境内的武陵河(今堵河,汉江最大支流).后秦灭楚,楚人南迁,武陵,大庸等地名也随之南迁至 ...

由来牧守重,英俊得荐延.汉末战乱频仍,不提群雄割据阶段,哪怕到了魏国.季汉.吴国鼎立的时期,他们各自境内都有叛乱,贼寇遍地.本篇要聊的是钟离牧,字子幹gàn. 钟离牧是扬州会稽郡山阴人,他的同乡有:谢 ...

卷十全屏汉和熹邓皇后,尝梦登梯以扪天,体荡荡正清滑,有若钟乳状.乃仰嗡饮之.以讯诸占梦.言:"尧梦攀天而上,汤梦及天砥之,斯皆圣王之前占也.吉不可言."孙坚夫人吴氏,孕而梦月入怀 ...

<世说新语>是中国南朝时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说.是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注.全书原八卷,刘 ...

卷十九全屏东越闽中,有庸岭,高数十里,其西北隙中,有大蛇,长七八丈大十余围,土俗常惧.东治都尉及属城长吏,多有死者.祭以牛羊,故不得福,或与人梦,或下谕巫祝,欲得啖童女年十二三者.都尉令长并共患之, ...

卷十八全屏魏,景初中,咸阳县吏家有怪.每夜无故闻拍手相呼.伺,无所见.其母,夜作,倦,就枕寝息:有顷,复闻灶下有呼声曰:"文约何以不来?"头下枕应曰:"我见枕,不能往. ...

卷十七全屏陈国张汉直到南阳从京兆尹延叔坚学左氏传.行后,数月,鬼物持其妹,为之扬言曰:"我病死.丧在陌上,常苦饥寒.操二三量"不借,"挂屋后楮上.传子方送我五百钱,在北 ...

卷十六全屏昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水,为疟鬼:一居若水,为魍魉鬼:一居人宫室,善惊人小儿,为小鬼.于是正岁,命方相氏帅肆傩以驱疫鬼.挽歌者,丧家之乐,执绋者相和之声也.挽歌辞有薤露,蒿里二 ...

卷十四全屏昔高阳氏,有同产而为夫妇,帝放之于崆峒之野.相抱而死.神鸟以不死草覆之,七年,男女同体而生.二头,四手足,是为蒙双氏.高辛氏,有老妇人,居于王宫,得耳疾,历时,医为挑治,出顶虫,大如茧.妇 ...

卷十三全屏泰山之东,有澧泉,其形如井,本体是石也.欲取饮者,皆洗心志,跪而挹之,则泉出如飞,多少足用,若或污漫,则泉止焉.盖神明之尝志者也.二华之山,本一山也,当河,河水过之,而曲行:河神巨灵,以手 ...

卷十二全屏天有五气,万物化成:木清则仁,火清则礼,金清则义,水清则智,土清则思:五气尽纯,圣德备也.木浊则弱,火浊则淫,金浊则暴,水浊则贪,土浊则顽:五气尽浊,民之下也.中土多圣人,和气所交也.绝域 ...

《搜神记》卷十五（原文译文）