37-大易粹言卷三十五
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周易总义 宋 易祓
御題易祓周易總義八韻 長沙撰總義觀象玩辭符總貫諸家解義通十翼扶人心即天地易理示規模多辯原成躁求精反涉麤彼非謂此是喜合率攻殊畧覽廿卷有頗嘉各弊無發明尚平正流布未弘敷設曰不言好安能槩置乎 欽定四庫全書 經 ...
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大易粹言 卷三
[003-1a] 欽定四庫全書 大易粹言卷三 宋 方聞一 編 ䷂震下/坎上 伊川先生曰屯序卦曰一无/曰字有天地然後萬物生焉 盈天地之間者唯萬物故受之以屯屯者盈也屯者 物之始生也萬物始生鬱結未通故為盈塞 ...
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27-大易粹言卷二十五
宋 方聞一 編 [震下乾上] 明道先生曰无妄震下乾上聖人之動以天賢人之動以人若顔子之有不善豈如衆人哉惟只在於此間爾蓋猶有己焉至於无我則聖人也顔子切於聖人未達一息爾不遷怒不貳過无伐善无施勞三月不違仁者 ...
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32-大易粹言卷三十
[離下離上] 伊川先生曰離序卦坎者䧟也䧟必有所麗故受之以離離者麗也䧟於險難之中則必有所附麗理自然也離所以次坎也離麗也明也取其隂麗於上下之陽則為附麗之義取其中虚則為明義離為火火體虚麗於物而明者也又為日 ...
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34-大易粹言卷三十二
[巽下震上] 伊川先生曰序卦夫婦之道不可以不久也故受之以恒恒久也咸夫婦之道夫婦[一有之道字]終身不[一有可字]變者也故咸之後受之以恒也咸少男在少女之下以男下女是男女交感之義恒長男在長女之上男尊女卑夫 ...
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36-大易粹言卷三十四
[乾下震上] 伊川先生曰序卦遯者退也物不可以終遯故受之以大壮遯為違去之義壮為進盛之義遯者隂長而陽遯也大壮陽之壮盛也衰則必盛消息[一作長]相須故既遯則必壮大壮所以次遯也為卦乾下震上乾剛而震動以剛而動大 ...
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38-大易粹言卷三十六
宋 方聞一 編 [離下坤上] 伊川先生曰明夷序卦晉者進也進必有所傷故受之以明夷夷者傷也夫進之[一作而]不已必有所傷理自然也明夷所以次晉也為卦坤上離下明入地中也反晉成明夷故義與晉正相反晉者明盛之卦明君 ...
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40-大易粹言卷三十八
[兌下離上] 伊川先生曰睽序卦家道窮必乖故受之以睽睽者乖也家道窮則睽乖離散理必然也故家人之後受之以睽也為卦上離下兌離火炎上兌澤潤下二體相違睽之義也又中少二女雖同居而所歸各異是其志不同行也亦為睽義[易 ...
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41-大易粹言卷三十九
宋 方聞一 編 [艮下坎上] 伊川先生曰蹇序卦睽者乖也乖必有難故受之以蹇蹇者難也睽乖之時必有蹇難蹇所以次睽也蹇險阻之義故爲蹇難爲卦坎上艮下坎險也艮止也險在前而止不能進也前有險䧟後有峻阻故爲蹇也[易傳 ...
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47-大易粹言卷四十五
[坤下兌上] 伊川先生曰萃序卦姤者遇也物相遇而後聚故受之以萃萃者聚也物相會遇則成羣聚萃所以次姤也為卦澤上於地水之聚也故為萃不言澤在地上而云澤上於地言上於地則為方聚之義也[易傳] 横渠先生曰與渙卦義同 ...