韩非子018备内第十七 / 开普饭

<韩非子>卷17备内诗解2审分责实法禁奸臣题文诗: 主必加心,利己死者.日月晕外,其贼在内, 备其所憎,祸在所爱.明王不举,不参之事, 明主不食,非常之食;远听近视,审内外失, 省同异言 ...

韩非在其<外储说右上>的开篇说"君所以治臣者有三",其意思是说,君主用来控制臣下的方法有三种.而本篇题目"势不足以化则除之"为此国君驾驭臣子三种方法 ...

备内第十七人主之患在于信人,信人,则制于人.人臣之于其君,非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也.故为人臣者,窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处上,此世所以有劫君杀主也.为人主而大信其子,则一奸一臣 ...

人主之患在于信人,信人,则制于人.人臣之于其君,非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也.故为人臣者,窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处上,此世所以有劫君杀主也.为人主而大信其子,则奸臣得乘于子以成其私 ...

<韩非子>卷17备内诗解1主患信人利众君死题文诗: 人主之患,在于信人,则制于人.臣之于君, 非骨肉亲,缚势而事.为人臣者,窥觇君心, 无须臾休,主怠傲上,世所以有,劫君杀主. 为人主而 ...

<韩非子>是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.<韩非子>一书,重点宣扬了韩非法.术.势相结合的法治理论,达到了先秦法家 ...

前言现在,越来越多的产妇在生宝宝的时候,选择顺产,很多医生都提倡产妇顺产,因为顺产不仅对胎儿有好处,让胎儿经过产道的挤压之后,大脑也受到了一定的刺激,身体素质也会更好,大脑也会更加聪明,另外,顺产之 ...

六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置.此六者,主之所察也. △经一权借权势不可以借人,上失其一,臣以为百.故臣得借则力多,力多则内外为用,内外为用 ...

主之所用也七术,所察也六微.七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事.此七者,主之所用也. △经一参观观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞 ...

[卷之下十二.[用药备旨]] (十七)[药类法象] 味之薄者,阴中之阳,味薄则通,酸.苦.咸.平是也. 防风气温味辛,疗风通用,泻肺实,散头目[中]滞气,除上焦风邪之仙药也,误服泻人上焦元气.&l ...

韩非子018备内第十七