上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。 / 开普饭

第一部分<道德经>全文以通行本为基础,参照帛书本修订道可道,非恒道.名可名,非恒名.无名天地之始,有名万物之母.故恒无欲,以观其妙:恒有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又 ...

发布时间:2021-08-04 中华文化润泽心田原文上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 --<老子> 译文至善就像水一样.水润万物却从不与万物相争,处在众人都不喜欢 ...

<道德经>通读第八章原文上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.无唯不争,故无尤. 这一章老子以水作为物象,述说 ...

上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 得道的人就像是水.水总是利益万物而不求索取,并且处于人们不屑一顾的低洼之地,这些品质都是与"道"性相合的. 有一句话叫&quo ...

<道德经>第8章:上善若水,水善利万物而不争.处眾人之所恶,故几於道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. --转载-- [上善若水,水利万物而不争] ...

"上善若水,水善利万物而不争."意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.人的品格应该像水一般.

上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。