静之徐清，动之徐生 / 开普饭

网友提问:静不下心来打坐有用么? 法嘉宗智回答粗粗一答.仅供参考. 打坐就是为了所谓的"静心".因为"静不下心来"才是我们平日的常态. 所以佛说"狂 ...

三人行必有我师. 节日前的成都太古里, 万人行, 到处是可以教我的美女. 我站在太古里的星巴克门口, 那里是交通要道. 有个小姑娘, 没有约束她的胸部, 抖着走过去. 不大,但是很抖. 这是高功夫. ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第三段经文: 孰能浊以久 ...

太极拳的气,很多人觉得深不可测,不可捉摸,今天我们就说几种让大家可以真实切实体会到的"气". 第一种是"静"气! <道德经>云&quo ...

第十五章古之善为道者, 微妙玄通,深不可识. 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮,若冬涉川:犹兮,若畏四邻: 俨兮,其若客:涣兮,若冰之将释: 敦兮,其若朴:旷兮,其若谷: 混兮,其若浊. 孰能浊以止, ...

看了这个题目,也许有人会说,海德格尔是德国的哲学家,是存在主义哲学的创始人和主要代表,而"孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生"是老子<道德经>中的句子,怎么会是海德格尔 ...

孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?出自<道德经>第十五章,意思是,谁能够在浑浊的河水中静止下来,然后慢慢地自我澄清呢?谁能够使静止不动的东西运动起来,然后慢慢地显露生机呢? 曾仕强先生解 ...

原文:孰能浊以静之徐清 . 孰能安以动之徐生 . 保此道者 , 不欲盈 . 夫唯不盈 , 故能蔽而新成 . 释文:谁能在浑浊中安静下 ...

要顾及到四周. 不制造噪音,举止安静. 不穿"在地铁里显得招摇过市地服装"是我择衣的标准.这是我从单打独门闯出一片天地的造型师那里学来的.奇装异服.花哨的衣服,即便对本人来说很好, ...

特别的爱给特别的你在我们被海量信息包围的日子里,我们都不知道做些什么才能守住我们的心.以下是孙新兰博士于1月24日对核心学员督导的内容摘要,虽历经一日三秋跌宕起伏瞬息万变的信息流,但仍然需要我们一学 ...

场域不同,人不同,心境不同. 这场寻味沙龙的前天,舵主刚刚结束敦煌戈壁108公里的徒步,回到上海. 郝总很早就预约了这场国宝展的沙龙,舵主一听有国宝,褪下一身户外装备,翻箱倒柜找出了结婚婚礼当天只穿过 ...

小珠:"师父近来有点焦虑,就是觉得大家进步是有,但还有相当距离,他不断在努力帮助大家寻找原因,分析原因,大家也认同,但一到具体的心知体行上,就有各种表现." "有的觉得自 ...

欧.虞书法对初唐书家产生了普遍的影响,这种影响力直延续至后世,"唐人楷法,如宋人文体,直至近代,犹相承用"①.然而他们的影响范围和程度并非完全等同,自唐代以来亦发生着消长起伏的变化 ...

静之徐清，动之徐生