《四圣心源》:卷八·鼻口根原
相关推荐
-
口有五味
口有五味-------酸.甜.苦.臭.咸 重点说口咸,"咸为肾味".口咸以脾虚湿盛,肾虚火旺为多,肾阴虚为主.除了口咸,舌苔一般较少且干,呈红色,往往伴随手足心热.心烦失眠.畏 ...
-
【中医传承】延年六字诀
<养性延命录>:"纳气有一,吐气有六.纳气一者,谓吸也:吐气六者,谓吹(chui).呼(hu).唏(xi).呵(he).嘘(xu).呬(si),皆出气也".该修身之法在 ...
-
《谁能把内经说明白》系列之十三 阴阳平衡的调理
主题:阴阳平衡的调理 作者:张富松 读了不少的<黄帝内经>解读版本,只有张志聪在解读<黄帝内经>中把辨别阴阳平衡的标准讲清楚了的.如何辨别阴阳不平衡的标准,如何 ...
-
入门看病【荐】
入门看病 病人攒眉呻吟,头痛也:坐而纽身,腹痛也: 以手按心,中腕痛也:坐而身俯,腰痛也: 护腹如怀卵物,心痛也:摇头以手扪腮,齿痛也: 坐而伏者,短气也:吁叹者,郁结也: 言迟者,风也:行迟者,痹也 ...
-
四圣心源七窍解耳病根源
声入清虚之境,孔窍空灵而发. 耳病疼痛,悉由浊气壅塞.耳以冲虚之官,空灵洞彻,万籁毕收,有浊则降,微阴不存.若使浊气升填,结滞壅肿,则生疼痛.久而坚实牢硬,气阻而为热,血郁而化火,肌肉腐溃,则成痈脓. ...
-
《四圣心源》鼻口根原
鼻口者,手足太阴之窍也.脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭.人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳,清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热.上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升而浊气降也 ...
-
《四圣心源》:卷八·4鼻口根原
鼻口根原 鼻口者,手足太阴之窍也.脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭.人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳,清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热.上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升 ...
-
鼻口根原
鼻口者,手足太阴之窍也.脾窍于口而司五味,肺窍于鼻而司五臭.人身之气,阳降而化浊阴,阴升而化清阳,清则冲虚,浊则滞塞,冲虚则生其清和,滞塞则郁为烦热.上窍冲虚而不滞塞,清和而不烦热者,清气升而浊气降也 ...
-
《四圣心源》腰痛根原
腰痛者,水寒而木郁也.木生于水,水暖木荣,生发而不郁塞,所以不痛.肾居脊骨七节之中,正在腰间,水寒不能生木,木陷于水,结塞盘郁,是以痛作.木者,水中之生意,水泉温暖,生意升腾,发于东方,是以木气根荄下 ...
-
《四圣心源》瘕疝根原
瘕疝者,肾肝之积也.木生于水,水之为性,得阳和而冰泮,遭阴肃而冻合,冰泮则木荣,冻合则木枯.肾水澌寒,木气菀遏,拥肿结硬,根于少腹而盘于阴丸,是谓寒疝. 水凝则结而为内寒,木郁则发而为外热.内寒盛则牢 ...
-
《四圣心源》便坚根原
便坚者,手足阳明之病也.手阳明以燥金主令,足阳明从燥金化气,故手足阳明,其气皆燥.然手阳明,燥金也,戊土从令而化燥:足太阴,湿土也,辛金从令而化湿.土湿者,能化戊土而为湿,不能变庚金之燥:金燥者,能化 ...
-
《四圣心源》淋沥根原
淋沥者,乙木之陷于壬水也.膀胱为太阳寒水之府,少阳相火随太阳而下行,络膀胱而约下焦,实则闭癃,虚则遗溺.相火在下,逢水则藏,遇木则泄.癸水藏之,故泄而不至于遗溺:乙木泄之,故藏而不至于闭癃,此水道所以 ...
-
《四圣心源》历节根原
历节者,风寒湿之邪,伤于筋骨者也.膝踝乃众水之溪壑,诸筋之节奏,寒则凝冱于溪谷之中,湿则淫泆于关节之内,故历节病焉. 足之三阴,起于足下,内循踝膝,而上胸中.而少厥水木之升,随乎太阴之土,土湿而不升, ...
-
《四圣心源》痎疟根原
痎疟者,阴邪闭束,郁其少阳之卫气也.人之六经,三阴在里,三阳在表,寒邪伤人,同气相感,内舍三阴.少阳之经,在二阳之内,三阴之外,内与邪遇,则相争而病作. 其初与邪遇,卫气郁阻,不得下行,渐积渐盛.内与 ...