文字改革
相关推荐
-
张朋朋先生:西方语言学的文字观是错误的
西方語言學的文字觀是錯誤的 張朋朋 北京語言大學 一百年前,中國引進了西方語言學,其文字觀是這門學科的基礎理論.西方語言學的文字觀認爲"文字是記錄語言的書寫符號".[1] 一.在論 ...
-
高玉先生:汉字简化理由及其反思
汉字简化理由 及其反思 高 玉* (浙江师范大学人文学院,杭州 321004) 内容摘要:汉字"繁难"是汉字简化最重要的理由,但汉字作为象形文字并不比拼音文字更繁难,西文的字母只 ...
-
張朋朋先生:反思白话文运动和文字改革运动(五)
反思白话文运动 和文字改革运动 (五) 中国语言学家为什么要接受表音文字的文字观呢?因为中国语言学家要为把汉字改为表音文字提供理论依据,汉语有多种方言,汉字就有多种读音,而中国语言学家创制的<汉 ...
-
张朋朋先生:反思西方“普通语言学”的文字观
反思西方"普通语言学"的 文字观 張朋朋 北京語言大學 中华民族有五千多年的文明史,创造了博大精深的中华文化并传承和延续至今,为人类文明的进步作出了重要贡献. 中華民族有五千多年的 ...
-
【摘要】林翔:从“简字”到“简体字” ——清末民初文字改良策略的调整
【摘要】林翔:从“简字”到“简体字” ——清末民初文字改良策略的调整
-
张朋朋先生:我为什么要反思西方语言学
我为什么要反思西方语言学 張朋朋 北京語言大學 一 中国自古有"文字学",没有"语言学",中国现在的"语言学"是从西方引进的.西方现代语言学 ...
-
张朋朋先生:谁最了解“汉文”的教学规律?(五)
誰最瞭解"漢文"的教學規律? (五) 值得我們思考的是:爲什麼中國古人要教經典古文?要讓學生背誦經典? 因爲漢文中的經典古文記載着孔子的"修身.齊家.治國.平天下&quo ...
-
曾经的文字改革可以作为新中国5678出口创汇瓷断代的依据吗
新中国5678出口创汇瓷史是从新中国建立的50年代到80年代,创造了中国陶瓷史上一段不可复制的辉煌历史.在这段陶瓷生产史中生产的陶瓷,也能让我们惊奇地体会到新中国文字改革的全过程. 中国的汉字传承了几 ...
-
空厂:闺秀朱咏雪作于“文字改革”后的画
朱咏雪是民国海上闺秀,工画.伊在1956年中国"文字改革"后创作了一幅<花卉双蜂图>,尽管没有署印创作年代,但看落名"咏彐",便知是1956年以后的 ...
-
鲁迅与洪深的现代文字改革观念对比!
在中国现代文学史上,文字改革一直是一个相对独立的领域.所谓独立,一是文学史较少涉及文字改革的内容: 另一方面是文字改革运动的发展脉络和学术判断亦不如文学史中其它文学现象明晰.其实,中国现代文学与现代文 ...
-
張朋朋先生:反思白话文运动和文字改革运动(一)
反思白话文运动 和文字改革运动 (一) 摘要:中国的白话文运动和文字改革运动是错误的,从学术层面反思,这两大运动的理论基础都是西方现代语言学,而西方现代语言学并不是一门"普遍.通用" ...
-
張朋朋先生:反思白话文运动和文字改革运动(二)
反思白话文运动 和文字改革运动 (二) 本人认为西方语言学的文字观是不对的,语言有音和义,文字记录了语言的义,而没有记录语言的音,因为录音机能记录有声的语言,而文字不是录音机,记录不了有声语言,是把语 ...
-
張朋朋先生:反思白话文运动和文字改革运动(三)
反思白话文运动 和文字改革运动 (三) 博大精深的中华文化之所以能传承至今,就是因为经典古文的教学在历史上一直没有中断.阅读经典古文就能修身.养性,培养"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学 ...
-
張朋朋先生:反思白话文运动和文字改革运动(四)
反思白话文运动 和文字改革运动 (四) 因为中国文字改革委员会的核心成员都是中国著名语言学家,准备取代汉字的<汉语拼音方案>也是中国语言学家根据西方现代语言学理论设计的,中国文字改革的三项 ...
-
張朋朋先生:反思白话文运动和文字改革运动(六)
反思白话文运动 和文字改革运动 (六) 三.论重建中国文字学 中国优秀的传统文化是靠用汉字书写的汉文经典传承的,汉字是中国文化的根基,中国人应教好.学好汉字和汉文,那如何指导汉字和汉文教学呢?在学科建 ...