明代木氏土司的家教
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家风立世需铭记
家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校.'所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之'等关于家风家教家训的话语,阐释家风家教家训.富贵传家不过三代,道德传家则可十代以上.天下之本在国,国之基在 ...
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<木氏土司与丽江>的两个版本 木氏土司启示录 --读余嘉华.余海波<木氏土司与丽江> 杨树高 余嘉华教授和余海波硕士,父女携手到丽江看摩岩,拜三多,读壁画,访木府,踏勘金沙江两 ...
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【余嘉华】携手走向文明——姚安高氏与丽江木氏土司关系片谈(《滇文化沉思录》节选)
情深谊厚两亲家 姚安德丰寺正殿前,立着一对大理石雕成的石狮子,高约1米,长约0.7米,宽约0.4米,石狮前腿伸直,后腿弯曲,狮头上扬,项上系铃铛,雄踞于石板上.头部.身上的狮毛呈螺旋形卷云状,肋骨隐然 ...
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【余嘉华】明代木氏土司对东巴教的认同和影响
有的学者认为:木氏土司采取"以教压教的方法","苛待本民族的东巴教","限制东巴教的继续发展,剥夺了东巴教徒修书的经济条件和权益"等等(参见 ...
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纳西族史〔18〕:明代木氏土司时期的文化
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纳西族史〔17〕:明代木氏土司时期经济
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纳西族史〔16〕:明代木氏土司的军事活动
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纳西族史〔15〕:明代木氏土司的统治及其机构
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【余海波】明代纳西族木氏土司与道教、佛教
[提要]东巴教是纳西族独特的宗教,信仰者多为百姓.而上层人士,多信仰佛教.道教.明代木氏土司就是鲜明的例证.本文列举木氏土司的著作及地方史志中的大量史料,论证了木氏土司宗教信仰的多元性,并探究其历史原 ...
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罗宏:明王朝在木氏土司扩张中的态度探析
提 要:明代丽江木氏土司的崛起与朝廷对木氏家族的扶持有着紧密的关系.然而,站在朝廷的立场,明王朝对木氏土司的支持并不是绝对的,在时间上存在前后的变化,在南.东.北三个空间方向上有着明显差异.对木氏 ...
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纳西族史〔14〕:木氏土司和明王朝的关系
[往期回看] 第一章 导论 [1][2][3][4] 第二章 纳西族古老的社会形态和民族渊源[5][6][7] 第三章 秦汉至唐宋时期纳西族的历史发展 [8][9][10] 第四章 元代纳西族社会与土 ...
