大六壬取象法则（七） / 开普饭

<社会科学>2021年第2期摘要人们参照传统逻辑的种属理论,把类概念的确立视为中国古代逻辑自觉的重要标志.但有充分证据表明,类在中国思想中不是作为对象概念的逻辑种属,而是作为关系概 ...

二.羊刃类象甲刃在卯或乙.丙刃在午或丁.戊刃在未或巳.庚刃在酉或辛.壬刃在子或癸.只有阳干有羊刃,阴干没有羊刃.羊刃虽是劫财之一种,但比劫财之心性更凶悍,其心性含义为:胆大.勇敢.凶恶.狠毒.不计后 ...

古人测字,方法很多.五术学生经过努力学习和研究归纳和总结,大约整理出18种测字方法.其中基础法则6种 ,是根据中国汉字的构成而形成的,有象形法,指事法,会意法,谐音法,转注法,假借法.除了基础6法,还 ...

装头法,顾名思义,就是在提示字的上端,加添一些你认为有用的字或部首,从而形成与测事有关的文字的占断方法.此法用字的关键是上下结构,且往上添字.举例说明,有人写'贝'字,问自己正做的项目可否达成,则可以 ...

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第七:文字取象法. 文字取象法又分为三种,一为字义取象法. 亥为孩,子为子,卯为门,未为味,酉为酒,六合为媒,天空为睛,为声,太常为父母,勾陈为勾连.勾追.虚勾,字义取象法,都仿此取象. 二为字音取象 ...

第十:天将取象法. 天将各有家,取类由此,亥为溺死,因玄武也.戌为奴,因天空也.未为礼仪,又为长上,为衣服,因太常也.午为通语,因朱雀也.巳为横灾,因腾蛇也.辰为斗,因勾陈也.卯为兄弟,为妇人,因六合 ...

本站所有信息均来自互联网分享,如有侵权违规,请联系我们删除或授权. 泱泱国风,浩浩中华. 第四:地象取象法. 大地之象,西北高山,东南大海,百川发源,始于金方,壬象取于此,故亥为天门,巳为地户,辰为海 ...

本站所有信息均来自互联网分享,如有侵权违规,请联系我们删除或授权. 泱泱国风,浩浩中华. 第二:阴阳取象法. 阴阳取象法又分为三种方法,一为卦气,二为明暗,三为奇偶.自子至巳为乾六爻,自午至亥为坤六爻 ...

易蕴风水 1年前 (2020-04-27) 第十四:对取取象法. 一为反,亥为管,巳为钥.亥为头,巳为面.亥为天头,巳为地足.卯为前门,酉为后门,寅为道,申为僧,辰为罗为牢,戌为网为狱,此相反取象 ...

玩术算圈的朋友都应该听说过"学好大六壬,来者不用问."在中国几千年的历史长河中,老祖先们精研易理,探究时间与空间,天地宇宙与人之间的关系--从而衍生出了数不胜数的术算方法,轨革卦影 ...

第七讲.涉害课详解: 凡是遇到多处上克下或下克上,又都与日干的阴阳相同,或都不相同,则按照涉害课的法则来取初传! 涉害是九大课中取用最复杂的一类,观<经纬>.<指南>.< ...

学习任何一门易学都需要一些基础知识,这些基础知识非常多,决不仅仅是所谓的五行生克,六十甲子等等.很多人学易多年,一些基础知识还是不清楚,缺乏基础知识,想在易学上有所突破是根本不可能的,因为用到这些知识 ...

大六壬取象法则（七）