刘晓林：读王朝闻《我爱八大》（17） / 开普饭

明德引领风尚,挥毫抒写时代,新时代艺术界涌现出一批又一批优秀艺术家,他们用不同的艺术形式与手法谱写祖国彩绚丽篇章.不仅给我带来视觉上的冲击,也让我们产生情感上的共鸣. 让我们一起走进艺术家朱逹的艺术殿 ...

范曾大师的作品近年来一直都受藏家的追捧与热爱,故他的作品价格一直很高.但是,范曾在中国当代画家当中,是一个充满传奇与争议的的人物."以诗为魂,以书为骨."在中国画的源头,在崇领险巇 ...

点击加载图片点击加载图片 <苍塬春韵>中国画毛文琳作毛文琳从艺术体验的角度出发,通过创作实践来认知体味地域和山水画创作两者之间的关系,并就受地域影响之下如何在创作中更好地去把握地域性 ...

范曾,字十翼;别署抱冲斋主;中国当代著名学者.书画家.诗人,1938年生,江苏南通人,现为南开大学历史学院博士生导师.文学院博士生导师.终身教授,中国艺术研究院研究员.博士生导师. 范曾大师的作品近 ...

读王朝闻<我爱八大>(后序) 刘晓林王朝闻先生是1900年至2000年间中国美术史上极其重要的评论家,更是100年中国文化史上极其重要的美学家.当代许多所谓的著名评论家.美学家大多出自先 ...

读王朝闻<我爱八大>(18) --<不得不高>篇刘晓林师贤达之迹莫如师贤达之神.那些在艺术史上流芳百代的巨子们最终都要走"师造化"的路,最终要形成自己的 ...

读王朝闻<我爱八大>(16) --<有待自悟>篇刘晓林东西方大艺术家相互间的相通远大于相悖.他们虽然生活于不同的国度,有着不同的经历,其对世界和人生的感悟大同小异--尤其是 ...

读王朝闻<我爱八大>(15) --<并不同调>篇刘晓林六朝无名氏有自己的人生和自己的艺术,八大山人有自己的人生和自己的艺术.二者哪能相同呢?同中有异,异中有同.万物处于混沌 ...

读王朝闻<我爱八大>(14) --<柳得春风>篇刘晓林艺术得以传世离不开作品本身的传神和抒情."传神"揭示了存在事物的核心特征,"抒情&quo ...

读王朝闻<我爱八大>(13) --<一低一昂>篇刘晓林 "说不是人的松树也像人在舞蹈"有何不可?在本文中王朝闻先生用前面的"既然"来做 ...

读王朝闻<我爱八大>(12) --<松在舞蹈>篇刘晓林 "舞蹈的人"与"人的舞蹈",它们的"落脚点"自然不同.前者 ...

读王朝闻<我爱八大>(11) --<咫尺千里>篇刘晓林八大山人何以高寿?得于他在"情感"上的化解和心身的统一.历史上有不少大德,而中年早亡的大有人在.为 ...

读王朝闻<我爱八大>(10) --<非暴发户>篇刘晓林有关编著中出现的种种弊端不在我的讨论之内.原作之与印刷品定然存在着细微的差别,无论人类的科技发展到何种程度.对于优秀的 ...

刘晓林：读王朝闻《我爱八大》（17）