礼记·郊特牲 / 开普饭

曲礼下凡奉者当心,提者当带.执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之. [导读]曲礼下依然是讲述礼仪的细节. 凡捧着东西时候,一定要当心,提着东西的时候,要达到腰带的位置,这个细节可能很少 ...

春节风俗源于迎春.迎新年.蜡祭.腊祭以及驱傩逐疫.祭太乙神等一系列活动摘要:我国最盛大的传统节日--春节的风俗源于古代的腊祭,这是人们通行的说法.但是,从民间传统的春节习俗反映出的内容来看,古代的 ...

郊特牲,而社稷大牢.天子适诸侯,诸侯膳用犊:诸侯适天子,天子赐之礼大牢:贵诚之义也.故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也.大路繁缨一就,先路三就,次路五就.郊血,大飨腥,三献爓,一献熟:至敬不飨味而贵气臭也. ...

<平郊建筑杂录>是梁思成.林徽因(时名徽音)发表于<中国营造学社汇刊>第三卷第四期的一篇文章,记录了二人对北京郊区卧佛寺.法海寺和杏子口佛龛等古迹的考察.感发于建筑之美,梁先生 ...

<礼记·曲礼> 原文注释+译文礼记·曲礼[原文]<曲礼>曰:毋不敬①,俨②若思,安定辞③.安民哉![注释]①敬:尊敬,严肃.②俨:与"严"同,端正.庄重之意 ...

#国学新知识# 初九:需于郊,利用恒,无咎. 象曰:需于郊,不犯难行也:利用恒无咎,未失常也. (一)释字(词) 郊这里指郊祀,祭祀名. 古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地.<汉书·郊记志 ...

一句"大学之道,在明明德",启迪了教学育人的追求:一句"君子有诸己,而后求诸人",诠释出高尚品德的修为-- 在儒家经典中,我们基因中的责任思想(以天下为己任). ...

这是一个多元化的时代,人们拥有越来越多选择权,个性化的追求,独一无二的适配定制,正在放大珠宝产品本身的溢价,成为珠宝时尚圈的潮流方向.作为定制基因刻进骨子里的禧念礼记珠宝品牌,近年来也在珠宝私人订制领 ...

<礼记>,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一.该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.<礼记>大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 ...

大戴礼记 <大戴礼记>,前人据唐孔颖达<礼记正义序>所引郑玄<六艺论>"戴德传<记>八十五篇,则<大戴礼>是也"之语,多 ...

陈仕彬草书<礼记-礼运篇节选> (装饰效果图) 余志学之年,留心翰墨,昧钟张之馀烈,挹羲献之前规,极虑专精,时逾二纪.有乖入木之术,无间临池之志.观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之 ...

礼记·郊特牲