七藏六腑

有九藏九野。有天，有地，有人，三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。

有五藏五腑，有五藏六腑，有六藏六腑，凡此种种，理论不同而已。故十二藏腑应十二经脉，相应相动，相生相用。

藏为里，腑为表，表里相应而用而生。藏为阴，腑为阳。藏为实，腑为容。出入在腑，升降在藏。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。

人之所动，藏腑相应。先应于藏，后应于腑，藏之所动，腑之所急。先应于腑，后应于藏，腑之所受，藏之所应。阳受阴藏，阳用阴积。

先天之藏，五行相应，四季应用，用之则老，难以为继。

五藏之用，神血精气。

再造一藏，养血蓄精，安神敛气，以应四时之用。五藏休养，返老还童，用之则老，不用则还，再用不息。

七藏六腑，跳出五行，不在三界，寿敝天地。