中国诗歌报：周瑟瑟｜ 变异的技术文明“蛇毒”
【点击上方小字，关注中国诗歌报】
莫笑愚，《独立作家》专栏作家，《中国诗歌报》驻站诗人，卡丘诗歌成员。60后，用中英文双语写作，博士，康奈尔大学汉弗莱访问学者。祖籍湖南岳阳，旅居美国，现任某驻华国际机构高级专家，作品散见报刊、微刊和网刊，《新世纪中国诗选》副主编，有诗歌被收录诗歌年鉴和诗选。
中国诗歌报★中国诗歌第一报
周瑟瑟：当代诗人、小说家、艺术批评家。曾任中关村IT企业高管、央视英文纪录片栏目总监，百集纪录片《馆藏故事》总导演，也写字画画，现居北京，百花洲文艺出版社北京诗歌出版中心总经理。著有诗集《松树下》《栗山》等10部，长篇小说《暧昧大街》《中关村的乌鸦》等6部，以及三十集电视连续剧《中国兄弟连》（小说创作）等。主编《卡丘》诗刊，创办卡丘-沃伦诗歌奖，中国诗人田野调查小组组长。
奥佩特拉的蛇
■莫笑愚
像打开一枚风信子开花的细胞
你打开一粒种子的秘密
像切开头颅和躯体
你切割一条基因
一块秋天的麦田里
你收获了克里奥佩特拉的蛇毒
周瑟瑟：变异的技术文明“蛇毒”
异质的诗即那些与当下流行的写作没有关系的诗，除了我们熟知的诗化生活，在个体抒情或现实批判之外，试图去建构写作者独立的美学观，并且发现人类的基本问题。莫笑愚即属于这样的写作者。
以《克里奥佩特拉的蛇》命名的是一组诗，我选取其中较短的一首。克里奥佩特拉是希腊语，是一个起源于希腊语的女性名字，意为“父亲的荣耀”。据说埃及艳后克里奥帕特拉七世是用一种毒蛇自杀。
莫笑愚自己阐释《克里奥帕特拉的蛇》组诗，“是从一个侧面反映其一以贯之的对时间与命运、生命与死亡、存在与虚无、技术进步和技术暴力对人类文明和人类自身可能产生的巨大负面影响的思考。”并且认为自己“是一个悲观的人，对人类与生俱来的原罪（original sins）及其贪婪（greed）和自私（selfishness）的本性以及由此带来的纵贯人类历史的文明冲突、文明和宗教之间的碰撞、征战和讨伐既感到悲哀又感觉无能为力。”
莫笑愚提出了一个严肃的命题，技术文明与诗意盎然的人类心灵之间正在发生一场搏斗，这首诗写的就是这场搏斗。“像打开一枚风信子开花的细胞/你打开一粒种子的秘密”，“开花的细胞”是人类的技术文明之花，对应于“克里奥佩特拉的蛇毒”。机器人时代已经到来，莫笑愚以冷客观的手法描述了技术文明异化人类的过程：“像切开头颅和躯体/你切割一条基因”，我赞同她的观点：“人类的贪婪永无止境，通过技术手段实现的物质繁荣和生活享受以及由此带来的满足感与日俱增，然而，人类由此变得更幸福了吗？这是一个仁者见仁智者见智的问题。拜金主义的盛行和物欲至上的生活准则使得技术对人类文明本身可能带来的负面影响也许会日益显著，我甚至担忧，人类文明的最终毁灭会早于人类文明的终极大同而到来，而历史有可能终结于不受道德和理性约束的技术之手。对此，我们必须保持高度警惕。”
九叶诗派的老诗人郑敏先生认为我们的现代诗没有了哲学，她的忧虑是有道理的。莫笑愚的诗里有哲学，意象比喻与结构体系都是建立在诗化哲学基础上，可以看出她的写作跳过了改革开放以来三十多年的诗歌范式，而与三十年代西南联大外文系冯至、郑敏那一波中国最早的现代主义诗歌相承接，她显然受里尔克、奥登、艾略特与穆旦、郑敏、汴之琳等人的影响，将现代主义前置到最初的样子。
一个人有什么样的思想背景必定写什么样的诗，莫笑愚是农业经济学博士，从事中美贸易工作，《克里奥佩特拉的蛇》对工业技术文明的“毒蛇”的警惕，让人想到中国人传统生活里“农夫与蛇”的故事，拥抱与拒绝，索取与报复，构成了文明变异的二律背反。
（原文刊载特区文学）
声明：原创作品，报刊采用和网站转载，需注明来源中国诗歌报，并请与作者联系。中国诗歌报推出的作品均出现在256上网导航的热文推荐，优秀作品有360图书馆收藏。
欢迎关注【中国诗歌报】公众号：zgsgb88
中国诗歌报本着对作者对作品对诗歌爱好者负责的态度，以质取胜，不在固定推出，所推出的作品以约稿为主，邮箱投稿为辅，投稿邮箱zgsgb3@126.com