子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” / 开普饭

一原文公冶长第五5.12 子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也."[试解]孔老师的教导使得子贡顿悟,从而感叹说:"修行是有次第的,境界也是有高 ...

子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也."(<论语·公冶长>5.13) "夫子之文章",即文章典籍,皇侃疏引太史叔明说&q ...

诗书礼乐可得知,天命天道不得闻. <论语>第五篇第十二章: [原文] 子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也." [译文] 子贡说:" ...

三季人---即指代无知的人,有时用于贬义. 原文: 子贡问时: 朝,子贡事洒扫,客至,问曰:"夫子乎?"曰:"何劳先生?"曰:"问时也.&qu ...

纪录片<中国>正在热映中,第一集讲的是孔子和他儒学学说形成的过程,以及孔子推行自己学说的过程. 纪录片<中国>孔子孔子的学核心是三个字:礼.德.人. 礼,讲的是一个社会的基本 ...

#每日学论语#5.13[2016-10-19] [原文] 子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得闻也已." [译文] 子贡说:"老师关于<诗&g ...

度人先度己,修身先修德. <论语>第十一篇第十四章 : [原文] 子曰:"由之瑟,奚为于丘之门?"门人不敬子路.子曰:"由也升堂矣,未入于室也." ...

任蜜林:<大学><中庸>不同论(大学言心,中庸言性) <大学>.<中庸>分别为<礼记>中的两篇.自韩愈.李翱表彰以后,二者的地位逐渐升高.至 ...

作者简介丨王玉彬,山西大学哲学社会学学院副教授. 原文载丨<哲学研究>,2017年12期. 摘要 <庄子>内七篇本不言"性",但学者普遍认为内篇之" ...

"一阴一阳之谓道"出自于<易经系辞上>.对这句话,历代学者误解甚多.汉京房在<周易章句>说丰卦:"阴阳之体,不可执一为定象.于八卦,阳荡阴,阴荡阳 ...

历史地看,尽管"哲学"以及与哲学实质内涵相关的"智慧"等概念在中国相对晚出,但这并不是说,在中国传统的思想中不存在以智慧的方式去把握世界的理论活动与理论形态.这 ...

孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,是战国时期的皱国人,我国著名的政治家.思想家和教育家,是儒家学派的代表人物之一.<孟子>十句金言,读懂天道人道,人生大智慧. 1. 穷则独善其身 ...

腔调中医今天以下文章来源于瞻明书房,作者芃澜瞻明书房.最有腔调的家庭图书馆一.我们已然知道,对于古人来说,简的长度代表着其重要性的差异,郭店楚简整体简和内容构成如下: 所有的简按照简长分成了六 ...

音频学<论语·公冶长篇第13章>孔子因何很少谈及"性与天道"? 5·13 子贡曰:"夫子之文章,可得而闻也:夫子之言性与天道,不可得而闻也." 文 ...

本篇出自<礼记檀弓上>本文记叙的是孔子的弟子对"丧欲速贫,死欲速朽"的含义的相互探讨.由于思考方法的不同,对同一句话,弟子们有着不同的理解.有子能够不片面.不孤立地去 ...

古风藏书·古文观止·卷三·周文·十九 (古诗文网) 有子之言似夫子 (选自<礼记·檀弓> 佚名 [先秦] 有子问于曾子曰:"问丧于夫子乎?"曰:"闻之矣:'丧 ...

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”