美丽的丹巴藏寨

驾车沿着大金川河畔的高山峡谷蜿蜒行进，沿途风光旖旎，景色迷人。河的两岸高山对峙，山势陡峭犹如斧劈刀削。山上树木葱笼，山高林密，绿意盎然，而在高山密林之中会隐约看到一条条山中小路，蜿蜒着盘绕在云雾缭绕的山腰上，仿佛一条条白色的哈达散落在山间，这些白色的哈达延伸至零星散布在山林掩映之下的一户户人家。

这里是地处四川省甘孜州的丹巴县，丹巴属于岷山、邛崃山的高山区，这里高耸的群峰、纵例的峡谷、湍急的河流、茂密的森林组成了独具特色、雄伟绮丽的自然景观，这里被誉为“深藏在横断山脉中的世外桃源”。行走在丹巴，不由得令我想起那句应景的诗句：“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，顿感那些住在山腰的定然是神仙之居，出门就能腾云驾雾，仿佛一抬脚就能踏着一片祥云飞来飞去，令人羡煞之至。

丹巴也是一个文化积淀深厚的地方，数千年前嘉绒藏族的先民便在此地繁衍生息，并创造了举世罕见的石室建筑文化，自古以来这里便有“千碉之国”的美誉。在丹巴境内，深藏着众多造形美观、风貌古朴、鲜为人知的嘉绒藏族民居。这些丰富多彩、古朴典雅的嘉绒藏族民居，是中国乡土民居建筑中的一朵奇葩。

数千年以来，丹巴的嘉绒藏族民居一直保持着传统的建筑风格和浓郁的民族特色，这些风格统一的民居依山就势、错落有致地融于当地的自然环境中，其白色的主基调与绿茸般的背景巧妙搭配，把神秘的古老风水学说与浓厚的宗教文化底蕴融为一体，达到了“天人合一”的最佳境界。在中国最美的古镇古村中，丹巴藏寨名列第一位。

大金川河以气势磅礴的不可阻挡之势，咆哮着顺势而下向大渡河奔去。沿着高山的沟谷继续向深山里挺进，一路上有那滔滔河水相伴，沿途迷人的藏居在河流两岸葱郁的树林里散布着，袅袅的炊烟从那些漂亮房子的屋顶冉冉升起，给这些美妙的景致增添了几多妩媚和灵动的生气，让人恬然于这和谐的风景。我此刻内心也不禁有些恍惚，难道这就是陶渊明笔下的世外桃源？

嘉绒藏族在1954年前是以一个独立民族存在的，被称为“嘉绒族”。1950年，中央民族学院还设有“嘉绒族研究班”，到后来在对全国各民族进行识别中，从地域、文化、历史、血统、语言和宗教等方面考证调查，认为“嘉绒族”其实是古老藏族的一支系。1954年，在第一届全国人民代表大会上宣布将“嘉绒族”归类为藏族，为方便称呼便称为“嘉绒藏族”。

丹巴是一个让人流连的地方，这里山清幽，这里水灵秀，这里的美丽景色令人忘返。站在山巅眺望，对面充满灵气的山腰上，翡翠般的青草绿树之中，是那层层梯田和隐在密林深处的藏式民居。一幢一幢外形美观的寨楼在阳光下如洁白的哈达闪耀着，伴着清澈的溪流和皑皑的雪峰，一幅富有动感的绝妙乡村画卷随之展示在你的眼前。

行走在丹巴境内的高山峡谷中，随处可见许多的嘉绒藏族村寨，这一座座的藏族村寨从谷底的大金川河畔层层向上攀缘，一直伸延到相对高差近千米的群峰之巅。那充满民族特色的藏式民居依着起伏的山势迤逦连绵、错落有致，犹如一颗颗白色的珍珠，恰到好处地坠落在山间的翠绿之中。

大金川河水从村寨旁匆忙而急切地流淌着，仿佛自远古奔流而来。太阳从高高的山头探出半个笑脸，几缕阳光透过路边茂密的树林的枝丫，撒下一地斑驳陆离的光影。一切都呈现出一派祥和和安逸，让人不免产生错觉，我不由得喜欢上了这个山清水秀的丹巴藏寨，也许这就是那传说中的世外桃源。

掩映在绿树青山之中的藏式民居，或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间。村寨中不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在着。村寨、河流、古树交相辉映，成就了一道璀璨的风景线。

穿行在丹巴绵延不绝的峡谷里，仿佛在穿越悠久的历史长河，如果不是沿途已经建成或正在建设的水电站，我真的会迷惑到底是身处在哪个历史年代。丹巴藏寨不是来自想象，而是时间与空间的某种神异的结合。丹巴藏寨蛰伏于雪山深处，延续着古老的民俗。地方政府修建的盘山路，让世界走进了丹巴藏寨这座世外桃源。

叠翠的山峦，湍急的河流，黑色的碉楼，洁白的寨楼，头帕与长袖，藏戏与锅庄，演绎着嘉绒藏人仙境般的生活。牛在悬崖边悠闲地啃食着咀嚼着那美味的青草，远处山坡上的那些藏式民居古朴典雅，像童话中的古堡散落在山林之中，而藏居屋顶上的炊烟仿佛千年之前那样，亘古不变地晨昏时升起，似乎在传递着时间深处的消息。

“采菊东篱下，悠然见南山”的美妙意境不再是陶渊明的独享，我也不再去徒然羡慕陶渊明，因为眼前的此情此景已然让我深深为之陶醉，哪还有闲情逸致去怀想远古，怀想那陶渊明笔下描绘的虚无的幻境呢？深秋的黄和深秋的红点缀在丹巴的高山密林之中，犹若一副妖娆多姿的水彩画，令人迷乱，继而迷恋。而此行，正赶上群山雾气升腾，飘渺而虚幻，气象万千，并让人充满遐思。

一座座安静的丹巴藏寨坐落在一座座大山的腰间，每一座藏寨似浑然天成，雪白的墙壁在阳光的照耀下分外醒目。嘉绒人的每一座寨楼都是一件精美的艺术品，寨楼的外墙采用的是那大胆而鲜明的色彩，红、白、黑的搭配饱含着浓郁的藏味，每一户人家都遵循着传统的嘉绒藏式民居建造风俗，形成了丹巴藏寨的一大特色。

当我来到丹巴藏寨时，看到这里优美迷人的环境，看到家家户户都居住在别墅般的寨楼中，让我这来自都市的蜗居客羡慕不已。这里的村民都是一户人家居住一幢寨楼，寨楼一般为三层，也有四层的，一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄黑白三种色带，这是丹巴藏寨的一大特征。

嘉绒人的藏式别墅相当的原始古朴，基本是都是石木结构，其建筑风格也是独树一帜，成为四川藏式民居的一个流派。嘉绒藏式民居与其它藏式民居不同的是外墙颜色十分抢眼，木质部分涂红色，石墙涂白色和黄泥色，屋檐下涂黑色，使得整个建筑从满眼绿色的山林中跳了出来。

嘉绒藏族的寨子多坐落于向阳、避风的坡地上，一般以几户至几十户，甚至上百户人家组成一个寨子。嘉绒人居住的寨楼大多是坐北朝南的，有的寨楼三五成群相依相偎，也有极少数的寨楼远离群楼，独立建造在一个地方。寨楼占地约200平方米，高15余米，石木结构。这些寨楼完整地保存了嘉绒藏族民居的基本特征和古朴的风貌。

丹巴藏寨自古以来就利用当地山区多石的特点，用石块作材料，用黄泥作粘合剂，砌石墙造住房，以巨木做为屋梁，横搭杂木，再盖土于上，坚固不漏。这些建房时累石灰墙、架巨木为梁的方式至今不衰。现在，丹巴藏寨的许多房子也采用了以钢筋水泥及石土为主体，浆砌构造屋柱，更是提高了丹巴藏寨的安全系数。

据说，嘉绒人的寨楼每年都会重新上一次色。每年春节前夕，嘉绒人都会依照传统习俗，以当地的白泥巴为主要原料，通过配方煎制成白色染料，精心涂染寨楼墙面，使寨楼披上洁白的盛装。虽然有的寨楼已有上百年的历史，但因为历代主人的精心呵护，老房子毫不沧桑，依旧生机盎然。

丹巴藏寨中村民居住的寨楼也称为碉楼寨房，原本碉楼和寨房是两种不同性质的建筑，一个是战争中用于防御的建筑，一个是用来居住的民居。随着时光的流逝，这两种不同性质的建筑却紧密地结合在一起，演变成在外形上既有寨房的特征，又有碉楼的形态，成为外形独特的建筑风格。

生活在丹巴的嘉绒人信奉白石崇拜，在嘉绒人的屋顶四角分别耸立着4座白色小石塔，这4座石塔代表了四方神祇。每到播种、收获、年节祭祖，嘉绒藏族都要对白石进行祭祀，屋顶平台靠山的一方有一个白石砌的鼎状物，上面放有陶罐，每逢家中有重要事情，就用陶罐祈福。

关于白石崇拜，有这样一个传说：远古时候，生活在这里的嘉绒人受到了敌人的入侵。嘉绒人在作战中屡战屡败，不得已准备弃地远迁。这时嘉绒人的首领在梦中得到神的启示，让所有族人在颈上系上羊毛作为标志，用坚硬的白云石和木棍作武器，终于打败了敌人。为报答神恩，从此以后嘉绒人便奉白云石为天神，这种习俗相传至今。

在海拔5000多米的墨尔多山上，还有一处丹巴藏寨，估计是海拔最高的藏寨吧。据说从山上的藏寨下山，当地人要走两个多小时，估计我下来至少需要四、五个小时。后来，当地政府让这些嘉绒人移民到山下了，山上的藏寨至今还能清晰可见，听说移迁后的丹巴藏寨已经被猴子等野生动物占领了。

丹巴藏寨最有味道的季节当属阳春三月，在那时藏寨融进了一片花的海洋。当金川两岸千万朵梨花盛开的时节，田地里的冬小麦刚刚泛青，在一片嫩绿的底色之下，藏寨掩映在灿烂的梨花林中，偶尔一树娇粉欲滴的桃花在初春的薄雾中探出头来，更增添了一份如梦境般的感觉。可是我是在深秋时节来到丹巴藏寨的，没有看到它最美的容貌。

丹巴会随着季节的变换而改变自己装扮，在不同季节丹巴会展现出不尽相同的景致，散发出的风情也不同，仿佛是一个梦幻的世界，让你还未从梦中醒来的时候，它却变换了容颜。丹巴的美令人目不暇接，它那美轮美奂的装扮让你醉心于它的怀抱，并深深沉溺其中，不愿醒来。当我第一次踏上这片新奇的土地时，内心便有一种激情在怂恿着我前行。

“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”这是我在行进中最深刻的体会。每每感觉道穷路尽时，却峰回路转，并不时有几户人家撞入眼帘。当车行至一个藏族村寨时，我被那掩映在花草树木之中的美丽寨楼深深吸引，这一幢幢寨楼位于阳面的山坡之上，我在对面的河岸边一个观景台停车驻足，隔岸欣赏这些最具典型色彩的藏居。

这片藏族村寨有个美丽的名字“梭坡古碉群”，它是嘉绒藏族文化的一个缩影，它展现出嘉绒文化的历史风貌，它不同于别的藏居的地方就在于这些藏居大都建有宏伟而古朴的碉楼，像一座座高大的烟囱耸立在村寨之中。碉楼同那些藏居一样为块石砌成，虽历经了千百年风霜雪雨的洗礼，但是依然屹立在山腰之上，岿然不动，就像一个个忠诚的卫士，忠心耿耿地守卫着这一片家园。

星罗棋布的寨楼铺满了海拔两三千米的山坡，在三面悬空的山脊之上耸立着高大的碉楼，整座藏寨都处在它的威仪之下。触摸着它粗糙的肌肤，仿佛触摸一个久远的符号。神灵已经在雪山上生活了无数世纪，一个民族原始的思维构架倚山而立，暗示着时间的悠远。它们是生命和美丽的护佑者，一种执着的坚守，守望灵魂永恒的驿站。

丹巴藏寨中的古碉楼主要是以泥土和石块建造而成，中间也有一些木头支撑，外形美观，墙体坚实。古碉楼的外形，一般为高状方柱体，也有四角、五角到八角的形状，甚至还有达到十三角的。古碉楼的高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可达50到60米。

高大的碉楼是战争的产物，古代的嘉绒人为了自保，他们修建了这些碉楼。据说，嘉绒人的碉楼还有另外的用途，有用于镇邪的风水碉楼，还有用于居住的居家碉楼。碉楼大多与民居寨楼相依相连相通，也有单独筑立于平地、山谷之中的，但是绝大部分都是建造险峻之处，扼守在要塞防范异族和外来敌人的攻击。

巍峨壮观的碉楼或三五座一群，或独立于山头，碉楼与碉楼之间遥相呼应，依山成势，已经融合为风景的一部分。一座座高高低低的碉楼像历史的巨人，它们经受了百年乃至千年的风雨侵袭，经历了战争的洗礼和地震的考验，仍旧傲立在金川河谷两岸悬崖峭壁之间，它们反映和代表了丹巴先民高明的建筑艺术和不屈的精神。