坤鹏论:读《美诺篇》 学习柏拉图的灵魂回忆说(下)
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西方哲学问题研究 内容简介
作为问题史的西方哲学史毫无疑问,我们可以从不同的角度或不同的层面来研究和阐释西方哲学,不过"西方哲学问题研究"这门研究生课程却不是仅仅从某一个角度或某一个方面来研究和阐释西方哲学, ...
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一张图了解近代哲学之认识论
亚里士多德与经院哲学 希腊哲学历史上分为三个发展时期,即古希腊(大希腊)时期,希腊化时期和罗马帝国时期. 亚里士多德曾贵为亚历山大大帝的老师,希腊哲学思想随着马其顿帝国的征战四处播撒,这比大希腊时期迅 ...
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《西方哲学史》 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
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坤鹏论:我们活在辞屏中(下)
这个世界上,只要选择就代表存在着动机和目的. --坤鹏论 坤鹏论认为,每每发生热点事件时,都是观察和理解修辞学的最佳机会. 那一篇篇蹭热点且热度超高的文章,充满了写作者赤裸裸动机之下的无端猜度.阴谋论 ...
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坤鹏论:高尔吉亚如何反证巴门尼德?(下)
因为对未知的恐惧,人类总是喜欢奇迹和神话,不管何时,他们都对预言及预言家超没有免疫力,并且宽容到了无以复加. --坤鹏论 一.西方哲学史的三个阶段两大转向 哲学界一般认为,自古希腊至今的西方哲学史,主 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习什么是美诺悖论
如果哲学是爱智慧,那么现在的哲学都不算真正的哲学,而是修辞学,真正的哲学似乎应该是老子所说的"大音希声,大象无形"--没有声音,没有形象. --坤鹏论 坤鹏论再次提醒大家注意,在& ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习苏格拉底的善和“知识即美德”(四)
权威不是被迷信的,而是被挑战的,权威就像一个个目标,先是追赶他,目的则是超越他. --坤鹏论 在分享完苏格拉底的善以及"知识(智慧)即美德"后,坤鹏论又得到了不少宝贵收获,也由此引 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习苏格拉底的定义法(二)
人最宝贵的是生命,如何生而活之.活好一生,只有唯一陪我们走完人生的智慧能够正确指导,所以,生活的智慧才是天下最大的智慧. --坤鹏论 根据对于定义(概念)的理解,苏格拉底得出了以下三个结论. 一.结论 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 学习苏格拉底的定义法(一)
示弱既是强大的防守,也是强大的攻击,退一步不仅海阔天空,很多时候还能背靠到坚墙,别人很难推倒你. --坤鹏论 经历了一个大大的圈子,由<高尔吉亚篇>始,我们全面地学习了修辞学,之后又对前苏 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 提前预习康德的理性的二律背反
人类一直以"我"为本,个人是这样,群体也是这样,所以那个道出"神人同形同性"以及"哲学家皆是投影大师"的色诺芬尼,是极其伟大的,如果讲西方反 ...
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坤鹏论:读《美诺篇》 和苏格拉底一起论证美德是否可教(上)
同样一件事,光是从积极和消极两个角度看过去,得到的结论都会是大相径庭的,所以,怎么说根本不重要,重要的永远是怎么做,将大把时间浪费在看别人说废话实在有些愚蠢. --坤鹏论 一.搞政治的旺盛需求改变了哲 ...
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坤鹏论:读《克拉底鲁篇》 名称到底是约定的还是自然的?(一)
很多时候所谓的不懂,并不在于文字不认识,而是里面的人物.名词很陌生,所以,任何专业任何人都可以学,只要肯从头开始消灭每一个不懂的语词,可惜,在面对陌生时,人们往往选择转身离开,而不是借着词典之类的帮助 ...