倪海厦《伤寒论》​一五O：大柴胡汤下去的时候，表里双解

一五O：「伤寒」十余日，热结在里，复往来寒热者，与「大柴胡汤」。但「结胸」无大热者，此与水结在胸胁也，但头微汗出者，「大陷胸汤」主之。

伤寒十余曰，本来有表证，麻黄汤就好了，结果热结在里，如果热结在里，大便没有了，热结到了，所以这是阳明证，便秘了。（公众号医经：注意，便秘不一定就是阳明证。太阴证，里寒，也可以造成便秘，需要多个信息综合辨证判断，单一证不可断案。）

复往来寒热者，就是少阳证，阳明和少阳兼有，所以是大柴胡汤。（公众号医经：大柴胡汤的方义，就是少阳与阳明合病。类似于柴胡桂枝汤，是少阳与太阳合病。）

小柴胡是介乎少阳和太阳之间。（公众号医经：小柴胡汤本身，就是针对少阳证，少阳证病位在半表半里，也就是介于表里之间的层面。小柴胡汤中并无桂枝麻黄这些解表之药，但小柴胡汤确实有一定的解表功能，主要是其将病邪在少阳阶段拦截，并有草姜枣参顾护胃气，增加人体正气，人体有了正气，自然能够去解表，所以日常大家经常用小柴胡汤去治发烧。）

大柴胡汤下去的时候，表里双解，因为大柴胡汤里面有枳实、大黄。

但结胸无大热者，此与水结在胸胁也，但头微汗出者，「大陷胸汤」主之。这热和水结在胸腔里面，如果热结在里，就是结在大肠里面，结在下焦，就是大柴胡汤证。

但结胸无大热者，就是结在上焦，胸口就是大陷胸汤证。

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