《世界哲学源流史》十七世纪西方哲学之二：哲学高潮迭起 / 开普饭

［摘要］大数据的出现产生革命性作用,它引发认识论革命.方法论革命和价值论革命.在大数据革命的颠覆性作用下,数据主义正在日益兴起并且影响学者理解和对待世界的方式.数据主义的哲学本质是数据与世界同构,其 ...

卡文迪许实验室与牛顿虽然同是剑桥学派的产物,但两者相距一个多世纪,似乎并无关联.事实上呢?卡文迪许正是在牛顿力学的巨大阴影下诞生的.这是天才牛顿留给剑桥物理学家们的一个困惑,而解决困惑的方法正是建立卡 ...

尽管知识细分是现代大学制度的产物,但是学科的划分却是古已有之.中世纪晚期由于各种壁垒的存在,学术的发展到了一个停滞的边缘.意大利文艺复兴时期,由于地理大发现等多重因素,人们原有的宇宙观受到巨大冲击,对 ...

原始社会思想之二:原始思维和语言原始部落社会中人们的思维,与他们的生活方式一样,同我们有非常巨大的差别.这种思维的特点,首先就在于他们的思维十分感性具体,缺乏抽象力或逻辑能力,或者说,它基本上不进行 ...

印度现代哲学之二:甘地甘地(1869-1948)出生于西印度的波尔邦达尔.早年留学英国,回国后参加印度国大党工作,并成为该党领导人,领导了争取民族独立的斗争,是一位政治家,但同时又是一位哲学家,主张 ...

中国魏晋南北朝时期哲学之一:魏晋玄学1 魏晋南北朝时期的中国,国家分裂,民族融合,封建庄园经济发展,士族门阀政治兴盛.士族们以清谈为时尚,玄学之风油然而生.玄学是士大夫们揉合儒道而形成的一种新思想体系 ...

中国魏晋南北朝时期哲学之二:宗教盛行 1. 道教的产生道教产生于我国东汉末年.最早的道教组织是于吉.张角创立的" 太平道" 和张陵创立的" 五斗米道".初期道 ...

中国魏晋南北朝时期哲学之三:范缜范缜,字子真,生活在南朝宋文帝元嘉二十七年(450年)至梁武帝天监十四年(515 年)间.他出身贫寒,但刻苦勤学,喜欢发表" 危言高论".他针对佛 ...

中国两宋时期哲学之一:周敦颐理学又称道学,形成于北宋时期.广义的理学,泛指以探讨天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派:狭义的理学,专指以理为最高范畴的程朱理学. 理学的形成,一方面是北 ...

中国两宋时期哲学之二:张载张载(公元1020-1077 年),北宋哲学家.因其弟子多为关中人,故后人称他的学派为" 关学".张载研究儒.道.佛,经过比较和鉴别,对佛.道取批判的态 ...

中国两宋时期哲学之三:王安石 1.元气体用论王安石(公元1021年-1086 年),中国北宋时期的政治家.哲学家和文学家.王安石主张" 天命不足畏,祖宗不足法.流俗不足恤" ,而 ...

中国两宋时期哲学之四:二程程颢(公元1032年-1085 年),北宋哲学家,理学奠基者.程颐(公元1033年-1107 年)北宋哲学家,理学创立者之一.由于二程长期在洛阳讲学,故他们的学说亦被称为& ...

《世界哲学源流史》十七世纪西方哲学之二：哲学高潮迭起