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论并发症与副作用
有一个词汇我觉得非常不好,就是并发症,什么是并发症?意思是两个病一起发作!本身是一个病,一下子搞了几个病名。其实就是搞不清楚病症与病症之间的关系而已。
中西医医理是有区别的,其中病机十九条和并发症上产生明显差异,也体现了能量医学和物质医学的区别问题。中医就没有所谓并发症一说,中医六经的每类疾病都有多种表现!这是一个种高度归纳的病症,中医建立了属类病症的管理(实际是能量种类),也建立了病机十九条,即所谓的诸筋收引皆属于肾,诸晕掉眩皆属于肝等等,这种高度总结的的病理,非常容易掌握。
能量层级和能量种类就是属类病症的根本原因,例如重质碱金属离子(即电解质)的能量转化都是在肾类进行,那么中医出现了肾生骨,骨生髓,髓生血,脑为髓之海的说法。肾属类疾病就有一个病症体现了这样的划分,就是多发性骨髓瘤,呈现属类攻击的特点。神经、肾、骨质、贫血、钙血等统一攻击的特征。恰恰说明中医理论的正确性,中医还是倾向于少阴病范畴。
而最著名的糖尿病,实际不是什么胰岛素障碍,而是糖代谢障碍,就是能量生产出现问题,关键还在于太阴属的问题(太阴阳明一种属类,热能体系),糖尿病的并发症都展现出糖代谢障碍,进而发生的能量生产水平降低的问题(中医讲气虚),其并发症只不过是能量水平降低导致一些列的后果而已,包括肾病、心梗、高血压等等。
什么能够把属类攻击进行描述,只有能量系统,物质与物质之间没有直接关联,但有属类因素,就好比树木能够同时控制开花结果一样,人体也是一样的,其中经络就是属类管理概念。举个例子,虎斑心、脂肪肝、白内障等病症就是一种病,属于脂质循环异常,促淋巴循环治疗,都可以通过补中益气进行治疗,可以统一治疗。
类似说法还有副作用,任何药物都要放在人体的能量系统检验,而不是直接物质检验,人体是一个能量体,每种药物都有能量属性,或寒或热,任何单纯的物质介入都有可能打破能量系统之间的平衡(五运六气的过或不及),副作用就是能量系统失衡的表现。
中医如何规避副作用的呢?就是八纲辨证,确定用药方向,实际上是三大能量体系,却设立了六经病症,药物朝哪个方向偏差都设计的非常到位,所以,中药的副作用很小。这是药适应人还是人适应药的问题,所以副作用的说法就是漏洞,很容易被出错,西咪替丁、反应停、孟鲁司特钠等药物都通过了临床试验,后来因副作用被世卫警告!所以今后药理学要以中医理论为主,本草收录西药,并建设归经管理,方便掌握药物的副作用。
所以,并发症和副作用都是不好的东西,是一种缺乏医理研究的表现,导致医理盲目扩大,病名盲目增加,为学习和治疗增加了难度。所以现在的医院才会这么庞大,而中医只需要一个坐堂医生而已。
高血压就是太阳病
在人体节律和环境适应调节机制上,西医处于幼儿园状态,仅有的生物钟的概念,也是一种形而上学,完全没有把身体机制调节和能量环境结合在一起,而这恰恰是中医的立论基础。这就是五运六气学说,就是环境调整人体。
很多人会认为这个事情不存在,那么熊怎么会知道什么时候冬眠呢?春天来临冬天动物也能自然苏醒?春江水暖鸭先知,鸭子是否也能够有历法能力呢?还有植物,春暖花开,秋天落叶是怎么做到的?常规说法是,环境给身体一个“信号”,然后人体就产生了变化。这个说法不足以解释人体的变化规律,《逻辑能量学》认为能量环境的变化直接引起生物能量体系的变化,运行机制做了自然的调整。
古话讲,春捂秋冻,不生杂病,这个就是一个适应性的概念,有评论说,春天气候变化大,忽冷忽热,脱衣过多就不能适应,所以还是捂着点好。这个理由似乎正确,但没有说到点子上,其实这个含义的关键,让人体更早感知季节的变化,就会更快的切换适应模式。以适应更大强度的能量变化。
春捂就是代表提前感受春天来临,秋冻就是提前感受寒冷来临。如果天气转凉就穿厚衣服,那么身体会认为还在夏天,还采取夏天模式,以遇到冷空气,就很容易得感冒等疾病。这就是环境性疾病,空调病就是这个典型代表,它切断了身体与环境的联系。
上文我说过人体有三大能量体系,三大能量体系主导了身体的变化,五脏六腑各自的亢进构成了调整机制,这也是环境适应性,体表的能量交换会改变人体的运行规则。感觉的传导也是能量传导,包括血液的,神经的,这些都改变人体,本质上还是神经调节为主。
不同的能量体系变化就是人体的节律性变化,人体具有这种生存逻辑,能够按照能量状况进行调整,以适应生存要求,其中包括贫血、寒战、休克、白癜风等都是一种自然的适应机制,最著名的“高血压”就是一个伪命题,只是一种适应机制而已,它实质是生物电能系统增强,中医里属于太阳病,脉浮紧、脉浮缓等同于高血压。
现代医学过度渲染高血压的危害,现代人会谈虎色变。实际上高血压有其合理性,而且维持一定程度的高血压是有好处的。一个常见现象是,冬天时候大多数人的血压都会有一定的升高。如果病人长时间高血压,春夏不见缓解,意味着能量生产能力变弱,属于寒性体质。
因此,只要不是降血压超高,就不用担心。长期的服用降压药,直接造成钙离子流失,以提高热能水平,这将会导致伤害生物电能体系。有很多的报道,降压药会造成肾损伤或者骨质疏松,因此,降压药是以牺牲人体素质为代价的。
真正的治疗不应该机械的降血压,而是促进能量生产(提高热能),只要体温上去,血压自然下降。高血压在中医里属太阳病,其中太阳伤寒与太阳中风的高血压有着直接关联,很多中药能够起到降血压的作用,高血压加心率慢,属于桂枝汤。高血压加心率快,更适合麻黄汤,这是科学合理的治疗方案。
天人感应核心还是一个感觉和能量传导的命题,千万不能小看这种感应机制,这是生命的核心!感觉与刺激反应性这对兄弟,构成人体的环境适应能力,形成维持生存的机制。这种感知及反应性,不依赖于化学反应(重点,对人体影响也仅仅在温度和物质活性层面),只是能量传导,这包括对物质、环境的感知,这种感知是一种本能反应。这是非物质因素,也是西医无法理解的地方。
传感系统是人体的一个特有反应,构成了人体联动机制,这是弱化能连传导,它也是一种能量规则。它会根据传感产生不同生理反应。人体感觉系统不限于神经系统,包括微观细胞对不同物质的识别(免疫等),传感是智能系统和整体结构形成的决定性因素,这是一种生命的必然要件,也是中医很多理论的根基,也是中医调理的关键所在。而西医的所谓的信息、信号、趋化因子等都是基于物质医学的思维,实际这些就是传感体系(能量传导)内容,而能量医学的说法更科学。
气生万物起源原理
气生万物就是中医版的物种起源,就是有能量才会导致事物的变化,能量是生命形成的关键因素。也是能量物种起源说,随着能量学的不断深入研究,发现这种起源说是最科学的也是最合理的。就和海豹儿事件一样,就是药物抑制了生物电能。导致四肢发育不全。本文就是进行初探,这在未来医学中要占有重大的份额,这是一个比达尔文主义更先进的物种起源说。
1、人体年轮与能量进化学说
众所周知,树木会根据方位、季节变化形成粗细不一的年轮纹路,年轮形态取决于气候、光照方向等,实质就是能量影响。动物也有“年轮”,环境因素、能量因素在身体结构留下特有印记,这就是“人体年轮”。这在人类的进化史中留下了鲜明的印迹,也可以说,生命就是自然能量的杰作。
目前有很多人不理解生命的起源,还去找外星人,甚至日本隼鸟行动也被赋予了寻找生命起源的意义,这纯粹是无稽之谈。人类就是在地球上自然的形成的,其实他形成的方式不是很复杂,包括智慧的形成也不是非常难的,只是能量的投射而已,碱金属离子构成了这种投射机制。只不过是没有人找到这个规律而已。
生命本起于自然,进化的历史就是环境适应性形成的历史,通俗将人体是与自然环境作斗争,与微生物做斗争的历史,从而形成了特色的人体结构。就是自然界通过能量现象逐步演化出来的,并形成能够繁衍的能量体,所以人体的各个部分都与自然界的一些现象相通,古人的归纳是金木水火土,这代表着人体的五种适应机制。一些东西具有共性的属类。
寒武纪生物大爆发,实际上只是提供了一个适宜的环境而已,环境与生化的完美结合,导致了生物大爆发,可以说,这次大爆发是氧气含量、冷热程度、有机质比例、温度条件等处于合适的程度,就构成生物的起源,而这种起源在当代也无时不刻的发生,这次的新冠病毒就是一个特征,历代的瘟疫也是,而变异属于能量作用的一种,更是形成新生物的有效途径。那么病菌的耐药性证明了这一点。
人体年轮在修复学和神经通路学具有非常重要的作用,而智慧就是在变动中,由能量活动行程,而神经的构象也是由人体年轮现象完成,这就是生长发育阶段的产物。人体修复必然经历这个阶段。
大脑皮层和内囊的白质板最最重要的人体年轮器官。生物钟就是一种人体年轮,这是原始进化的遗存,是依赖于昼夜节律等刺激形成环路,这种环路依赖于大脑结构存在,这就是生存逻辑学,今后要研究的课题。
而中医《五运行大论》和《天元纪大论》讲说的就是这个道理,且不说他们之间形成规律过程。单来分析人体的结构,分为阴阳的手背与手心,面部与后脑,背部与腹部就显示不同的状态。现象的形成有特定的规律,这些信息我就是“人体年轮”。藏象学说就是研究“人体年轮”的,这是一个高级逻辑思维。五运六气与天人合一就是人体年轮现象的演化。
2、生命进化是能量形式从熵形式向有序能量转变的过程,这个过程表现就是器官、组织结构的形成。这些物质结构就是有序能量的体现。所以物质结构是由能量主导的。这些遗传信息的就是不同状态下、不同能量条件下、并有可能在不同生长因子下形成的不同结构。这些是人体控制系统“属性归因”的基础。
而长期的进化过程,使人体早就具备了适应环境的能力,这些能力和机制是研究的重点。也可以说是能量推动了物种的进化,这包括外能量环境和内环境。在物质共性方面具有无可替代的优势。物质的属性分析,就是形成生存逻辑的过程,排除以物质定属性,而是以属性定物质的方法,将会促进医学的整合。
3、基因就是能量规则
基因就是一种能量规则(顺便更正一个问题就是上期写的,DNA的存在方式的,实际细胞核和线粒体都具有遗传物质,这种遗传物质也是一种能量规则),脱氧核糖核酸的碱基序列就是一种能量反应规则,根据碱金属、碱土金属、激素等进行能量反应,这个过程需要科学研究。但不能否认的是,基因遗传的信息是通过能量规则完成。而在人体之中这些细胞的反应都是通过基因完成。通过刺激反应性是通过基因解码的关键。内切酶说明属种介入的可能性。
其实生命的形成没有想象的复杂,只是一种能量投射而已,原始的投射是基因和遗传物质,新的投射是大脑皮层和内囊,神经是投射通路。就是不断使用投射原理,从而形成智慧生物,这就是能量进化原理,这比西医的科学先进的多。
4、证明拉马克错误的切尾实验是反基因科学,切尾试验的失败证明了解剖学的错误的(当代癌症治疗就是切尾实验的延续),人体是由能量规则主导的,不是由物质演化主导的。植物大多是环境作用(能量)。动物的进化除具有环境影响外,也具有主动进化作用。基因就是这样形成的(线粒体是直接作用的场所),进化的变异也是通过能量作用(内外部能量)形成的。这些信息被核苷酸保留下来,线粒体直接与基因的联系证明了这一点,同时衍生出特殊的生化反应方式,形成同一性规则,形成体液的规律性运动。从这里来说,达尔文进化论过于机械,先进性不如拉马克。今后拉马克的进化论才是正确的。
对于进化来说,达尔文与拉马克应该都有正确性,它们具有不同的环境,也可以说达尔文主义是拉马克的一个特例而已。拉达克学说不是没有道理的。生命形态与后天努力有关系,与先天环境也有关系。当然淘汰论是进化失败的结果,那个不是正确的进化,存活下来的进化是能量作用的。从后天的适应性来看,生物具有主动进化的基础,主动进化的实质就是人体内部能量作用,不具备主动进化能力的就是死亡。后天训练导致肌肉形态变化、一些射线导致基因突变就是例证。
而能量是使得形态发生改变,这种构成是值得深思的,例如人体会因为状态进行改变,受伤的手可以恢复原样,切除的脾能够进行恢复,也有的会功能亢进,而切尾实验也不能改变形态,而人是从一个细胞进化而来,这说明一个问题,就是人仍然是一个单细胞生物,这才能成为个体,同时能够产生免疫反应,这也说明人还是由单细胞综合体控制,这个控制中医暗含在于肾和大脑!
人体思维形成就是生物年轮,就如后天的条件反射就是人体年轮,由能量作用产生的作用,望梅止渴等思维条件就是人体年轮。其背后拥有能量促进形成的结构。习惯性的能量传输就形成固定的结构。抗体形成规律和这个差不多,也是在运动过程形成固定的运动形态,记忆细胞是显性的年轮。如果这个不存在,那么人类就不需要学习,直接遗传知识了。
总之,人体是一个能量体,自然界也有能量现象,黄帝内经把它套用在人体上形容人体能量规则,理解的他就是科学,不理解就说他是迷信。在了解了人体年轮的说法,和研究了人体能量运行之后,针对这种抽象的医学概念,确实需要一定的医学框架来形容,这在未来医学发展将发挥重要作用,这里我要说,未来医学会诞生一大批的能量医学概念体系。
五脏通五窍原理
本文将会提出一个医学逻辑的范畴,接上文,五脏与五液的关系,本文说的是五脏与五窍,只是能够知道的简单联系,请读者自己完善吧,实在没有精力写的那么细,有建议也可以发送到公众号!抱歉~
内经脉度说,五藏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五榖矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五脏不和,则七窍不通;六腑不合则留为痈。故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。
这段说什么呢?这是告诉大家一个道理,中医的研究是属类研究,就是把能够具有同步作用、同步逻辑的物质都放在一起(一起开花一起结果就是同一属类),形成一种病因和基本规则,这就是中医研究的最基本的方法。就是审查物质和现场之间的逻辑关系,所以,中医是一种逻辑医学,
而西医采用的是指标体系,采用的方法就是对比,对比在现代医学占有统治级的地位,实验就是一种对比体系,这种体系简单方法,就是“照葫芦画瓢”!这不是先进的医学,而是一种僵化体质,因为人体是多种能量体系组合体系,这种照葫芦画瓢会产生非常大的偏差,这也是为什么中医不能够进行双盲实验的缘故,因为体质和能量体系本身就存在偏差,同一种药物不一定产生同样的效果。所以实验体系是存在很大问题的。
研究手段的高明会产生高明的医学,现代医学也只能形成低智商的表象医学。这种医学很有问题,指标不能适合逻辑,然后采用进行指标化分类,然后又形成了很多的指标,所以,也没有出现太大的问题,所以,现在医学这么庞大,这与理论问题错误有关,这点要加入中医的逻辑体系,那么小医院解决大问题。目前的医学就在乱治病,大多数问题解决不了。
回到主题,这几种通窍的问题,实际上是,两种能量体系的问题,有下丘脑控制的大脑体系与五脏生产体系的联系问题,这是两种能量生产体系,二者有共同的属类,并实现调节,大脑具有虚拟五脏的功能,而现代医学就认为这些都是非受控的,本能行为,而对这种本能行为的研究颇少,而这是中医的研究重点,今后还要告诉大家迷走神经并不迷走。看看这几种属类管理:
1、什么是肾开窍于耳呢?联系点就在耳蜗毛细胞,这个也是一个保钠排钾的细胞,与肾功能基本一致,肾功能差,毛细胞保钠排钾功能同样失常,耳朵相应不好。这与肾虚而清稀唾液减少导致口干是一致的。
2、什么肝通于目?视觉传递信号依赖谷氨酸,如果肝功能不好,兴奋性的因素谷氨酸、乙酰胆碱都是减少的,那么就会导致视觉信号传输不利。
3、什么是脾气通于口?脾气通于口实际上是粘液质和胶质,粘稠的唾液属于脾,这种对嘴是一个保护机制,如果粘液质运行不利,口部就会出现问题,例如口干,嘴唇起皮都属于脾不好范畴,而更多的意思是脾代表食欲,摄食中枢的问题,摄食中枢与脾具有同步作用的,原来我说过脾的功能实际是二次消化,所以,两者消化功能是一致的,这个是较难理解的,而摄食中枢判断依据就是体脂与葡萄糖,脾(含胰腺)的降糖和降脂等功能直接控制摄食中枢,这是通用说法,我认为主要来自胶体渗透压,这个也是判断食物的依据。
4、什么是肺气通于鼻?肺鼻的结构基本相同,纤毛细胞和鼻毛细胞,鼻窦与二型肺细胞也有相同点,二者是同步运动。肺部弱则鼻子弱,肺部热则鼻干,肺部通畅则鼻子通畅,所以肺部好,嗅觉就灵敏。插一点,肺脾同属太阴,他们对摄食中枢同样归类,这里还包括杏仁核参与,也包括嗅觉。
5、什么是心通于舌?舌头就是肌肉区,心脏也是肌肉区,同样舌富含血管,一种可见的判断血液状态的办法,无论是颜色还是肌肉的灵活性都决定了心脏的质量,而舌部的活动能力非常强大和精细,这个活动好坏包括钙质多少、钾钠泵循环等等,都是心脏活动指标,有舌判断心脏运动能力是非常合理的,而供血也是不可忽略的,血液质量直接关系到心脏自身灌血,舌紫代表血液粘稠度高,含氧量低,那么势必会引起冠心病等循环障碍。这是心脏能力的体现。
所以说,这些中医的理论是靠的属类判断,也是来自于对逻辑同步性的观察,并不是说舌就是舌,心就是心,而是他们之间有相关联的关系,这是通过照葫芦画瓢的西医,不敢判断的,这是一种实验性体制的缺失。让这么显而易见的道理成了玄学,所以医学还是需要解放思想!
抽薪饮
【处方】 黄芩1-2钱,石斛1-2钱,木通1-2钱,栀子(炒)1-2钱,黄柏1-2钱,枳壳1钱半,泽泻1钱半,细甘草3分。
【功能主治】 火热炽盛,瘟疫发狂,及孕妇外感发热。火炽盛而不宜补者。胃火发狂。
【用法用量】 水1钟半,煎7分,食远温服。内热甚者,冷服更佳。
如热在经络、肌肤者,加连翘、天花粉以解之;热在血分、大小肠者,加槐蕊、黄连以清之;热在阳明头面,或躁烦便实者,加生石膏以降之;热在下焦,小水痛涩者,加草龙胆、车前以利之;热在阴分,津液不足者,加门冬、生地、芍药之类以滋之;热在肠胃,实结者,加大黄、芒消以通之。
【摘录】 《景岳全书》卷五十一
宣通疏利。主心火盛而毒内攻,疹不出发斑者
抽薪汤
【处方】 石膏3钱,知母1钱,连翘1钱,山楂1钱,栀子(炒黑)1钱,黄连1钱,牛蒡2钱,杏仁1钱5分。
【功能主治】 宣通疏利。主心火盛而毒内攻,疹不出发斑者。
【用法用量】 加笋尖3个、樱桃核30粒,水煎,温服。
【各家论述】 此宣通疏利之剂,名为火里抽薪,使内热一解,则疹自出,纵不出亦无害。
【摘录】 《治疹全书》卷上
膈热面赤,或胸中痛,或吐血色紫黑
抽薪汤
【处方】 生地、赤芍、当归、丹皮、荆芥、阿胶、滑石、大黄、玄胡粉、桃仁泥。
【功能主治】 膈热面赤,或胸中痛,或吐血色紫黑。
【用法用量】 水煎服。
【摘录】 《嵩崖尊生》卷八
阴虱
傅某,男,46岁。阴痒,剧时不能成寐,搔之出血,痒始减。后感染,既痒又痛,脓血模糊,与阴毛粘合,秽臭不堪。某医用盐水清洗阴部,并输青霉素,感染得愈,而痒仍不止。不久,又感染,复如前法治之。如此反复,荏苒半年矣。余观之,阴阜部有灰色物多只,取置纸上,约2mm大小。微微似动,疑为阴虱。显微镜观之:一对犄角。六只长足,巨口獠牙,爪尖刺锐,果阴虱也。以其病传染,遂令夫妇同治,剃除阴毛,用百部、苦参各30g ,煎水浴洗阴部,每日两次,每次20分钟,洗毕用雄黄粉扑敷阴部。用药三天,其疾杳然。
睥急紧小
神效黄 汤 治两目紧急缩小,羞明畏日,或隐涩难开,或视物无力,睛痛昏花,手不得近,或目少睛光,或目中热如火,服五六次,神效。
黄 (二两) 人参(去芦) 炙甘草 白芍药(各一两) 陈皮(去白,半两) 蔓荆子(二钱)
每服四五钱,水一盏八分,煎至一盏,去滓,临卧稍热服。如小便淋涩,加泽泻五分。
如有大热证,加黄柏三钱,酒炒四次。如麻木不仁,虽有热不用黄柏,再加黄 一两,如眼紧小,去芍药。忌酒、醋、湿面、大料物、葱、韭、蒜及淡渗,生冷硬物。
拨云汤(见外障。)
连翘饮子治目中溜火,恶日与火,隐涩,小角紧,久视昏花,迎风有泪。
连翘 当归 红葵花 蔓荆子 人参 甘草(生用) 生地黄(各三分) 柴胡(二分) 黄芩(酒制) 黄 防风 羌活(各半钱) 升麻(一钱)
上锉,每服五钱,水二盏,煎至一盏,去滓,食后稍热服。
雷岩丸(见目昏。) 蝉花无比散(见通治。)
复元活血①汤(李东垣)损伤积血
(《医学发明》)
【歌诀】
复元活血汤柴一胡一 花粉当归山甲俱
桃仁红花大黄草 损伤瘀血酒煎法
【词解】①复元活血:本方有活血祛瘀之功,能祛除积在胁下的瘀血,使瘀血去,新血生,气调畅,血脉通,则胁痛可自平。故名叫复元活血汤。
【组成】柴一胡一 半两(15克) 天花粉三钱(9克) 当归三钱(9克)穿山甲炮二钱(6克) 桃仁去皮尖50个(9克) 红花二钱(6克) 大黄酒浸一两(30克)甘草二钱(6克)
【用法】上8味药共研粗末,每次用一两(30克),水酒煎(水和酒比例为3:1),去滓,一温一 热服。
【功用】活血祛瘀,疏肝通络。
【主治】跌打损伤,瘀血留于胁下。症见胁肋疼痛不可忍。
【分析】因损伤而瘀血留于胁下,胁下痛不可忍为本方的主证。故方中重用酒制大黄荡涤留瘀败血,引瘀血下行;柴一胡一 归肝经,疏肝调气,使气行血活,且引诸药入肝经,与大黄相配,一升一降,调畅气机,更增加攻散胁下瘀血之功,共为君药。当归、桃仁、红花活血祛瘀,消肿止痛,共为臣药。穿山甲破瘀通络;天花粉能入血分消瘀散结,又可清热润燥(因血瘀久化热),共为佐药。甘草缓急止痛,调和诸药,为使药。加酒煎服能增强活血祛瘀之效。
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