《传习录》岂止是哲学书,分明是医书,世间万种病痛,尽治于此书

(0)

相关推荐

  • 喻氏医书三种 十六卷 喻昌著

    <喻氏医书三种>是中医古籍丛书名.本丛书系清代著名医学家喻昌晚年的三种医著合辑而成. 其中<医门法律>主要论述医生临床诊治疾病的法则,并提出禁例:<尚论篇>则是喻氏 ...

  • 关于道德的格言84句

    关于道德的格言84句

  • 《孟子》名言10句,字字珠玑,受益匪浅!

    孟子,是仅次于孔子的儒家代表人物,被后人尊称为"亚圣".<孟子>一书,则是记载孟子及其弟子言行的一部重要著作,为四书之一,我们平常所说的很多成语.名言.谚语.典故,都是 ...

  • 《温病条辨》医书亦有经子史集论

    儒书有经子史集,医书亦有经子史集.<灵枢>.<素问>.<神农本经>.<难经>.<伤寒论>.<金匮玉函经>,为医门之经:而诸家注论 ...

  • 由(yóu尤) <易·豫·九四>:"由豫,大有得,勿疑,朋盍簪,吉."<易·颐·上九>:"由颐,厉,吉:利涉大川."<书·盘庚上& ...

  • 细品|《传习录》卷上·门人陆澄录

    <传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

  • 细品|《传习录》卷上·门人薛侃录

    <传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

  • 细品|《传习录》卷中·答聂文蔚

    卷中·答聂文蔚   春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬日,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣 ...

  • 细品|《传习录》卷中·答欧阳崇一

    <传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

  • 细品|《传习录》卷中·答罗整庵少宰书

    卷中·答罗整庵少宰书   某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请.来教云:"见道固难,而体道尤难.道诚未易 ...

  • 细品|《传习录》卷中·答周道通书 与 卷中·答陆原静书

    <传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

  • 细品|《传习录》卷下·右南大吉录

    卷下·右南大吉录   训蒙大意示教读刘伯颂等 古之教者,教以人伦:后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务:其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪, ...

  • 细品|《传习录》卷下·门人黄以方录

    卷下·门人黄以方录   钱德洪序 先生初归越时,朋友踪迹尚寥落,既后四方来游者日进:癸末年已后,环先生而居者比屋,如天妃.光相诸剎,每当一室,常合食者数十人,夜无卧处,更相就席,歌声彻昏旦.南镇.禹穴 ...

  • 细品|《传习录》卷下·门人陈九川录

    卷下·门人陈九川录   正德乙亥,九川初见先生于龙江.先生与甘泉先生论"格物"之说.甘泉持旧说. 先生日:"是求之于外了," 甘泉曰:"若以格物理为外 ...