《耶路撒冷三千年》导读-17-(3)公正的欧麦尔
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耶路撒冷是一座怎样的城市?被称三教圣地,地狱和天堂之门
有人说耶路撒冷是圣洁的天堂之门,有人说耶路撒冷是生灵涂炭的地狱入口.世界上只有这么一块神奇的地方,他是三教圣地,是宗教之间和平共存的典范,又是宗教之间几千年冲突的根源. 就是今天所有中东战争,绝大部分 ...
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前言 逊尼派与什叶派的代表 聊起中东经常被媒体提起的就是"伊斯兰教",其中"逊尼派"和"什叶派"往往是曝光率最高的两个分支,很多读友会问逊尼 ...
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麦 加 穆斯林骑士手中的马刀,敲开了圣寺之门 麦加--这东方第一圣城 伊斯兰教的发端,宗主国的灵地 受教之人,每天朝拜的方向 --非穆斯林,不得进入 在西边,570年,先知穆罕默德璀璨出世 ...
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《耶路撒冷三千年》导读目录
前言和序 1-(1)第一任国王:迦南人 1-(2)以色列人 2 年轻的大卫 3-(1&2)王国的圣殿 3-(3)所罗门:圣殿 3-(4)所罗门:衰微 4-(1&2)犹大的国王们 4-( ...
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《耶路撒冷三千年》导读-后记-明天、今晨
后记 -明天 本节,作者对耶路撒冷做了一些感慨和期望. 耶路撒冷比世上其他任何地方都更渴望宽容.但作者又觉得,要在耶路撒冷问题上达成宗教.国家和情感上的和解又无异于痴人说梦. 双方都有人否认对方的历史 ...
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《耶路撒冷三千年》导读-后记-耶路撒冷的早晨
后记 耶路撒冷的早晨:从那时到现在 本书将六日战争形容为一次从灾难边缘窃取的军事胜利,即战争胜利的偶然性. 六日战争中的阿拉伯国家实际是有苏联的暗中支持的,而当时的美国因为深陷越南战争,并未对以色列有 ...
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《耶路撒冷三千年》导读-53(4)六五战争
第四节 1967年6月5日-7日:侯赛因.达扬和拉宾 本节是本书主体部分的最后一节了,后面只是三篇后记.有关本节中提到的一些地名,请参见P665页附图,不过也不是都有.6月5日上午11点15分,得到假 ...
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第三节 达扬接过指挥权 6月1日,摩西.达扬临危受命,就任国防部长.还记得我们在49-2中说过的英国人奥德.温盖特吗,那位特种作战的先驱,以色列军事人才最初的培养者,"犹太人的劳伦斯&quo ...
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《耶路撒冷三千年》导读-53(2)拉宾:战前的崩溃
第二节 拉宾:战前的崩溃 战争看来是无法避免了,开战前,双方对战争的结局预测恰好都与实际相反.以色列方面不管结局如何只有拼死一战.而埃及方面则是信心满满,纳赛尔的将军阿米尔则向纳赛尔保证百分之百的没问 ...
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第53章 六日战争☆☆☆☆☆ 公元1967年 第一节 纳赛尔和侯赛因:战争倒计时 六日战争,又称第三次中东战争.六五战争,也有称"六月战争"的. 这是本书的最后一章,也是比较重要且 ...
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第二节 约旦的侯赛因:耶路撒冷最后的国王 刺杀阿卜杜拉的幕后策划是埃及国王法鲁克和耶路撒冷原穆夫提阿明.阿明的堂弟穆萨.侯赛尼等三人被执行了死刑. 一年后法鲁克被军人纳吉布和纳赛尔发动的政变推翻.14 ...
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第52章 分隔 (1951-1967) 第一节 耶路撒冷之王:圣殿山上的流血 耶路撒冷之王指约旦国王阿卜杜拉(一世). 这节讲述的是1951年阿卜杜拉遇刺的事件. 第一次中东战争结束后,约旦占领了老城 ...