《经典赏析》孔子论教化之依据——“性近”“习远” / 开普饭

半解<论语> "一知半解"的"半解". 作者解一半,读者解一半:现在解一半,将来解一半. 阳货第十七 17.1 阳货欲见孔子,孔子不见,归(馈)孔子 ...

祸福无门,惟人自招: 善恶之报,如影随形. <论语>第十三篇第二十四章: [原文] 子贡问曰:"乡人皆好之,何如?"子曰:"未可也.""乡 ...

人对于孔子思想体系中所谓人的概念,学者有多种解释.有人把<论语>中的人和民进行比较.考证,认为人.民,是... 详细内容天在孔子的思想体系中,天字有多种含义. 第一个含义,即自然界的 ...

点击上方蓝字关注原壤夷俟.子曰:"幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼."以杖叩其胫.(<论语·宪问>14.43) 原壤,鲁国人,可能是孔子的发小.<集解& ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 儒学是生活里的学问, 做到比知道更重要. 子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫. < ...

勿求言语之高远,当求行事之真实. <论语>第七篇第二十三章: [原文] 子曰:"二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔.吾无行而不与二三子者,是丘也." [译文] 孔子说:&qu ...

不言之教,无形而心成. <论语>第十七篇第二十章: [原文] 孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之. [译文] 孺(rú)悲要求见孔子,孔子不肯见,托辞有病.传命者走出 ...

<论语>阅读札记(十) 傅安平 <史记>中,孔子被编入"世家",详而细,和诸侯勋贵们同册:老子却被编进"列 ...

#每日学论语#15.3 [原文] 子曰:"赐也,女(rǔ)以予(yú)为(wéi)多学而识(zhì)之者与(yú)?"对曰:"然,非与(yú)?"曰:" ...

言行在于美,而不在乎多. <论语>第十篇第一章: [原文] 孔子于乡党,恂恂(xún,恭顺)如也,似不能言者:其在宗庙朝庭,便便(pián,明白畅达)言,唯谨尔. [译文] 孔子和乡人在一 ...

《经典赏析》孔子论教化之依据——“性近”“习远”