”听”的价值

“听”更难把握事物吗？

我们感知外界对象有3种方式…看、听、触摸。其中听就是把对空间的观看，转换为对时间的感触，各有各的功能，不能轻易说谁难谁易。

听--不占有空间位置，只能在时间中展开。时间采用了空间的内部形式，音乐是时间的一种听觉的显现…对时间的体验、挖掘、软化、拉长，赋予时间果实累累的密度，或赋予清风月朗的空间。我们常说“时间如流水”，它可以成为奔腾河流瀑布的咆哮，也可以像潺潺缓流微弱的声音。这些，只凭看无法感触。

看的视野是有限的，有时还是骗人的，鲜花下常有致命的陷阱。但是“听”能够感知到真实的生命。肉眼不能目睹的对象在听觉中被准确把握：鸡鸣，犬吠，鸟啼，蝈蝈和蟋蟀振动翅膀时发出节奏般的合唱；车轮滚动和虎啸的声响；风的呼啸，电闪的雷鸣，眼睛无法看到；

肉眼看不到有节奏的歌吟与舞蹈，看不到圆润的和声与撕裂的嚎叫，看不到锣鼓胡琴奏出的悦耳声…。声音的节奏是间离、重复；是连续，是节拍，也许我们的心灵就是从节奏中“起飞”，奔向那个神秘的“神灵”？尤其是宗教中的“聖乐”，虽是倾听者一块心理空间，它更是一种对“造物主”的祝颂仪式。

听吧！听到的比看到的更多、更深。此时语言不再喧哗，尤其是哪些“形而上”话语，被抽干了血液犹如苍白的尸体。还有那些诸如“时光如梭”、“白驹过隙”…丢失了直接性，视觉性，形象感，可触可摸的温度。此时，就只能在时间隧道回溯，倾听它原初的声响，触摸它忽热忽冷的体温；

听，就是如此延伸到不能看之处，当你看够了的时候，就闭上眼睛，在倾听哪些乱七八糟声响中做出辨别：贊--楊中隐含的悲鸣；连续中断裂的声响；在疯狂咒骂中的人格塌陷…