陈以凤 | 儒家丧祭之礼的人文精神 / 开普饭

作者简介:王国雨,哲学博士,浙江传媒学院马克思主义学院副教授. 摘要:临终礼仪是攸关生死的生命礼仪,也是古代丧礼仪程的前置环节.早期儒家基于上古临终关照实践而书写的临终礼仪,集中记载于<仪礼 ...

"敬鬼神而远之"是学界探讨孔子祭祀理念时争议较多的一句话.此前的研究或基于<论语>中论及鬼神的数段文字,或着眼于历代<论语>注疏之同异,或结合后世文本引用此 ...

慎终追远,报本反始:敬宗合族,确认人伦. 我们中华民族历来重视血缘亲情,有深厚的家族观念,出于同一祖先的一姓往往聚族而居,组成自然村落,在村落的核心部位建立自己的家庙来祭祀祖先,这种家庙一般称作&qu ...

音频学<论语·学而篇第9章>孔子因何重视丧礼和祭礼? 1·9 曾子曰:"慎终追远,民德归厚矣." "慎",指慎重."终",指父 ...

◎杨朝明尼山世界儒学中心副主任孔子研究院院长中国精神是数千年历史文化积聚而成,中华民族的理想信念.价值理念.道德观念是中国当代社会主义新文化的核心.从孔子等先秦时代的儒家开始,中国人就以&quo ...

上一回,咱们再一次来到了鲁国,讲了个关于鲁隐公给自己放假,去棠地"春游"的故事.然而,这个发生在隐公五年(即桓王二年)的"春游"看似普普通通,却因为其主要活动& ...

题文诗: 冉有问曰:古者三皇,五帝不用,五刑信乎? 孔子对曰:圣人设防,贵其不犯;制五刑而, 不用所以,为至治也.凡民之为,奸邪窃盗, 靡法妄行,生于不足;不足也者,生于无度. 人无度则,小者偷惰,大 ...

作者:荠麦青青来源:遇见荠麦青青(ID:yujianjmqq) "白嘉轩的腰杆永远挺得笔直,站在宗族祠堂的乡约前,不管田间劳作多么紧张多么疲累,每天至少要到祠堂来观看一回.他一辈子最怕的, ...

时代飞速发展,但人性亘古不变,人际间的交往依旧取决于人们自身的喜怒哀乐,而人际交往的底线莫过于礼仪.即便春秋战国礼崩乐坏之时,要想在诸侯之间屹立不倒依旧免不了礼贤下士招揽人才.无礼不仅在古代寸步难行, ...

朱陆之争,从比较狭义的意义上说,是争论人究竟应当通过何种方式或方法实现道德完善.从广泛些的意义上看,直接关系到与方法相联结的目的--培养何种理想人格.如,从朱熹方面来看,即使退一步,承认陆学也可实现人 ...

2015年,我们学校举办第27届教学节,语文组邀请我的大学老师毕光明教授前来做专题讲座,由教研员陈永凤老师主持.那时候我已经在海南华侨中学工作了三年,却一直教对外汉语,中学语文教学尚未 ...

撰文祭故人陈文升每逢清明节,我常触景生情,反复琢磨,究竟怎样缅怀已故亲人好呢,尤其时值防控疫情的当下? 回顾历年清明节的祭扫现实,有的为已故亲人上坟烧纸,有的添坟修墓,有的刻字立碑,还有的扎 ...

祭父母风,吹着我雨,打着我一里的路程,我在丈量想起父母的生前,步步都是血和泪来到墓碑前,满脑都是父母的像父母的面容,父母的勤劳父母的艰辛,父母的善良祝福父母,过上天堂的日子日月,天合 ...

21世纪散文诗·第279期苹果:祭(外二章) 云南/陈兴宇苹果:老人心中的家,挂在枝头的情. 人与树之间,黑发与仅存的绿叶间,流动的,是根深蒂固的甜. 思考,一首没有唱完的歌.风吹着F调,已是冬天 ...

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