【第9期】音频学《论语·学而篇第9章》孔子因何重视丧礼和祭礼？ / 开普饭

#每日学论语#7.9[2016-12-11] [原文] 子食于有丧(sānɡ)者之侧,未尝饱也. [译文] 孔子在有丧事的人身边吃饭,从来没有吃饱过. [微言微感] 每一次参加丧礼,都是对自己的一次灵 ...

儒家重视礼,认为礼是治国安民之要."凡治人之道,莫急于礼.礼有五经,莫重于祭."(<礼记·祭统>)"夫礼始于冠,本于昏,重于丧.祭,尊于朝.聘,和于乡.射.& ...

曾子曰:"慎终追远,民德归厚矣." 曾子说:"(在上位者)为人做事谨慎小心,终始如一.(这样做, 可以使)民众的道德归于淳厚." 想了解这句话,我们需要了解下曾 ...

孝是教化社会风俗最基本的手段.古时给皇帝的奏议常有"圣朝以孝治天下"一类的表述,普通人家的祖宗牌位上面也总有"慎终追远"的词语.孝道与改善民风有着什么样的关系呢 ...

人处在哀痛之中,自然就不会唱歌,这完全是出于真诚.出于直心.出于自然,没有造作.没有掩饰,是一个人至真至诚至仁的具体体现. 子于是日哭,则不歌. [注释] 于:在. 是日:这一天. [译文] 孔子在这 ...

音频学<论语·宪问篇第2章>孔子因何说"克.伐.怨.欲不行"还不足以判定为仁人? 14·2 "克.伐.怨.欲不行焉,可以为仁矣?"子曰:" ...

音频学<论语·宪问篇第3章>孔子因何说"士而怀居,不足以为士"? 14·3 子曰:"士而怀居,不足以为士矣." 这里的"怀"字 ...

音频学<论语·宪问篇第4章>孔子因何说国家政治黑暗时要"危行言孙"? 14·4 子曰:"邦有道,危言危行:邦无道,危行言孙(xùn )." 这里的 ...

音频学<论语·宪问篇第5章>孔子怎样阐释德与言.仁与勇的关系? 14·5 子曰:"有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁." 意思是说:"有 ...

音频学<论语·宪问篇第9章>孔子怎样赞许子产治国理政? 14·9 子曰:"为命,裨谌(音bì chén )草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之." &q ...

音频学<论语·宪问篇第11章>孔子因何说"贫而无怨难,富而无骄易"? 14·11 子曰:"贫而无怨难,富而无骄易." 意思是说:"贫穷而 ...

音频学<论语·宪问篇第14章>公叔文子的所言.所笑.所取因何不使人厌恶? 14·14 子问公叔文子于公明贾曰:"信乎,夫子不言.不笑.不取乎?"公明贾对曰:" ...

音频学<论语·宪问篇第24章>君子何以"上达",小人何以"下达"? 14·24 子曰:"君子上达,小人下达." "上 ...

音频学<论语·宪问篇第27章>曾子说"君子思不出其位"是何意? 14·27 子曰:"不在其位,不谋其政."曾子曰:"君子思不出其位.&q ...

【第9期】音频学《论语·学而篇第9章》孔子因何重视丧礼和祭礼？