《世界宗教源流史》伊斯兰教之四十五：东南非及西非的伊斯兰教 / 开普饭

节选自<土耳其通史> by 哈全安 edited by Rorrym 摘要:奥斯曼帝国的哲学是伊斯兰哲学的重要组成部分,主要包括经院哲学和苏非哲学.经院哲学在奥斯曼帝国教界将霍加裁德·慕斯 ...

<苏非长老的黄金语言><伊斯兰教虔信和神秘主义><伊斯兰教苏非教团><归真要道><功修之道><玄机与真光><归真总义> ...

杂谈听雨 2018届22班马赫迪夏季的雷雨总是说来就来,夹杂着雷声与落珠声. 很少能安静的听雨了,几乎没有. 总是怀念着儿时的日子,一个人坐在窗台上,盖上毛巾被,听着雨敲窗的声音,很舒服.不知 ...

非洲位于东半球西部,欧洲以南,亚洲之西,东濒印度洋,西临大西洋,纵跨赤道南北,全称阿非利加洲.总面积为3020万平方公里,占全球总陆地面积的20.4%,是世界第二大洲,同时也是人口第二大洲,人口约10 ...

孔乙己的最后 2018届22班马赫迪残阳如血,给荒草丛生的破败石板路上洒上了余晖. 一个人影蹒跚的在地上蠕动着,身后留下两道长长的血迹,在影子里像是凝固的深渊. 那个人穿着破旧不堪,已看不出颜色 ...

伊斯兰教之四十九:印度尼西亚的伊斯兰教 20世纪初,印尼一批伊斯兰教民族主义者和一批伊斯兰教学者逐渐形成了一个主张革新的" 新派" ,并成立了三个革新组织.其中一个是" ...

伊斯兰教之四十八:中国民国时期的伊斯兰教自清末民初以来,受近代中国资产阶级" 教育救国" ." 科技救国" 思想的影响,一批穆斯林学者.经师如王宽.阿卜杜勒. ...

伊斯兰教之四十六:埃及及北非的伊斯兰教2 19世纪后期,北非马格里布国家已经基本沦为法国.英国.西班牙等欧洲列强的殖民地.法国占领阿尔及利亚.突尼斯,又使摩洛哥成为其保护领. 当时,伊斯兰教苏非派各教 ...

伊斯兰教之四十四:西亚19世纪的伊斯兰教2 3.土耳其从14世纪初至16世纪中叶,通过不断的军事扩张,奥斯曼土耳其成为一个横跨欧.亚.非三大洲的幅员辽阔的伊斯兰教大帝国.从17世纪初开始,帝国在各方 ...

伊斯兰教之四十二:东南亚国家的伊斯兰教到19世纪中期,印度尼西亚已基本完成了伊斯兰化进程.当时,荷兰正逐步侵占其部分地区.但是,殖民主义者在苏门答腊的侵略扩张,遭到了当地伊斯兰教复兴运动的强烈抵抗. ...

伊斯兰教法是一部包罗万象的宗教法规,包括宗教礼仪制度.民事商事法规和刑法.伊斯兰教法以<古兰经>和圣训作为立法.解释立法的基本依据,它以真主安拉的意志为每个穆斯林规定了宗教上.法律上.道德 ...

受瓦哈比派伊斯兰复古主义理论的影响,在信奉伊斯兰教的其他地区也兴起了复兴伊斯兰教原旨教义的宗教改革运动. 19世纪初,摩洛哥苏丹苏莱曼在接受苏非主义和官方信仰相结合的思潮,对苏非教团的神秘主义和多神崇 ...

伊斯兰教之二十五:伊斯兰教现代主义2 穆罕默德.阿布杜主张回到伊斯兰原旨教义,并不同于复古主义的反对理性.相反,他认为,对伊斯兰教义的坚定信仰必须建立在理性的基础上,这也是伊斯兰教的特点和优点.他说, ...

伊斯兰教之五十二:沙特阿拉伯的伊斯兰教第一次世界大战爆发后,哈希姆家族(先知穆罕默德的后裔)的谢里夫.侯赛因领导反奥斯曼土耳其统治的阿拉伯民族起义,成为圣城麦加的埃米尔和汉志(希贾兹)国王.在土耳其 ...

《世界宗教源流史》伊斯兰教之四十五：东南非及西非的伊斯兰教