在盘丝洞里的第一场诗词大会
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盘丝洞里的姐妹都是小资，因此个个都喜欢苏轼。那天我们的婉约派女诗人饱饱说看现在诗词多火，好多电视台都在播各式各样的诗词大会，好多乱七八糟的人都在那儿人五人六的讲诗词，咱们也弄一个盘丝洞诗词大会吧？
大家一起说好。
我说：要弄就弄好，起码要比电视台的强。电视台那些诗词大会其实就是比记忆力，没意思。任何一首诗，你要想明白它的意思，不仅要知道它产生的背景，还要知道诗人一生的际遇。就说杜甫著名的秋兴八首，不了结他的一生经历和思想，就无法准确的解读。我有一个粉丝跟我说，我老爸居然买了一个网课，跟一个叫康震的人学诗词，还居然问我要不要一起学。我去！我说我跟他学？我教他还差不多！我老爸说那人家咋上电视台了你咋上不了？还真把我给噎住了。这个人讲诗不着调，写诗不合律，还影响别人家父子关系。他说茨冈你多会儿也整一个讲诗词的节目，我第一个来听，我把我老爸也拽上，我让他看看上不了电视台的是啥水平！
大家喝彩，都夸我说的好。
饱饱说：说干就干，今天就开始。原原你来处女秀。
我问：那讲谁的诗呢？
冰火说：讲苏轼，你不是他的铁粉吗？
我说：苏轼好，苏轼就跟自己家人似的，熟！可是讲他的哪一首诗词呢？
冰火说：讲明月几时有。
我说：去，已经被说烂了。
饱饱说：讲他的那首江城子——
凤凰山上雨初晴。水风清，晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
大家齐赞。
我说：饱饱到底是小资，这是一首有些暧昧意味的词作，苏轼写他在词里叙述了和一位美妇人的不期而遇，发乎情，止于礼。
冰火说：没劲没劲，要讲就讲发乎情不止于礼的。
我说：这样吧，我来讲一首苏轼最浅白通俗的《洗儿诗》。
蹄蹄第一个赞成，她说：千万别讲深奥的，累。就讲浅白的，开始吧。
我说：好。大家都知道，苏老师的一生是岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，名字刻于菜谱，文化滋养人民。他的文章无人能比——纵一苇之所如，凌万顷之茫然。他的词无人能比——大江东去，浪淘尽千古风流人物。他的诗无人能比——人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。他的菜无人能比——东坡肘子东坡肉。
姐妹们夸我总结的真好，于是又陷入东坡肉究竟有多少种做法以及哪里的东坡肘子最正宗，早已把苏轼的诗词忘光了。
半个小时过去了，还是冰火细心，她发现我一直没说话，就问：咦？原原呢？
饱饱说：艾玛咱们不是开诗词大会吗，咋弄成烹饪大会了？
然后就一个劲艾特我。
我问：东坡肉熟了吗？
答：熟了熟了，你说诗词吧。
我说：我一直有一个愿望，就是在浩瀚如大海般的中国诗词里把最优秀最有现实意义的挑出来奉献给大家，包括诗人的品格和操守。希望能让我们的年轻人不至于在商品文化的冲击下目迷五色美丑不辨。其实优秀的诗词不管它距离我们的年代有多久远，但是它时时刻刻与我们的生活相连。
姐妹们都赞我说得好。
我说：苏轼的洗儿诗就是这样，它虽然距离我们有千年之遥，但他的现实意义会使我们以为说的就是现在。苏轼说人生识字忧患始，鲁迅说人生识字糊涂史。苏轼理性，鲁迅戏谑，但他们的心是相同的。苏轼在饱尝了忧患以后，也开始戏谑。而他的戏谑里，满满的都是苦楚。大家都知道，他因为乌台诗案被捉进牢里。当时他正在湖州做官，突然被捕，举家惊惶，妻子更是涕泪交加。看着眼前的场景，苏轼想起宋真宗时代的一件事来。真宗时有一个布衣诗人叫杨朴，号称东里野民。此人颇有些才华，但就是看透了官场的腐败，坚决不去参加国考。
成天不是喝酒，一喝醉了酒写诗。他老婆别看是一个乡下柴火妞儿，却也明事理，知进退，深谙社会状况，诗哪里是可以随便写的？如果人人都不经过有司批准就去写诗，天下还不乱了？因此，坚决反对他喝酒，因为喝酒的直接后果就是写诗。他不听，还喝还写。老婆管不住，就说你等着吧，有你后悔的时候。结果有一天，一群衙役突然闯进老杨家院子，不由分说就要带老杨去朝廷。
冰火说：出事了？
我说：可不出事了，当时老杨已经抖得说不出话来了，老婆还比较镇静，她对衙役们说：请各位稍等一下，我还有几句话对这个老东西说。于是她就指着老杨的脑门儿吟出一首诗来：
更休落魄耽杯酒，
且莫猖狂爱吟诗。
今日捉将官里去，
这回断送老头皮！
冰火问：后来呢？
我说：其实是宋真宗听闻他的大名，要让他来京城见他，然后做官。见了老杨后，宋真宗就让他做首诗看看，他魂魄都丢了，哪里还做的出诗？便对皇帝说做不出。皇帝问：你来的时候有人作诗送别吗？他说有，老妻做了一首。皇帝说念来听听，他就垂头念了一遍。皇帝听了大笑，因此没有强留他做官，让他回家和老妻团聚了。如今看到家里一团糟，妻子哭的要死要活，他想起以前跟妻子讲过的这个故事了，便对妻子说：你为什么不能像老杨家婆娘，做一首诗送我呢？妻子一听，破涕为笑。于是，苏轼被如狼似虎的衙役们锁走了。
坨坨问：他不怕吗？
冰火说：肯定不怕，他那么达观开朗。对不对原原？
我说：对个屁！他很怕，在狱中他给弟弟子由写了两首诗，其中一首是这样的——
柏台霜气夜凄凄，
风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，
魂飞汤火命如鸡。
眼中犀角真吾子，
身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处，
桐乡知葬浙江西。
饱饱说：生死大考，谁能不怕？苏东坡又不是共产党人。
于是又争吵起来共产党人怕不怕的问题，半个小时后想起我了，才一齐让我继续说。
我说：苏轼并没有死，朝廷是宽大的，是给出路的，仅仅判了一个流放黄州。黄州好啊，鱼米之乡，猪肉便宜的让今天的黄州人能气死，而且还没有疫情，还有长江可以眺望，还有赤壁可以怀古。
冰火说：他不是还去海南了吗？
我说：那是他自作自受，不感恩，不收敛，继续乱写，他后来临死的前一年大赦回来，路过一个寺庙，看见里面有他的画像，有些感慨，便给自己一生写了一个总结——
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
黄州惠州我都去过了，还有他去世的常州，就差儋州了，疫情允许的话冬天就去。话说苏轼在黄州文如泉涌，不仅写下了脍炙人口的赤壁赋和念奴娇，而且写下了烛照历史和现实的《洗儿诗》。
饱饱疑问：一首近似打油的戏谑之作，何以烛照历史和现实？
我说：且听我娓娓道来。苏轼是个闲不住的人，苦难也抑制不住他的荷尔蒙，所以随他流放的小妾朝云在黄州为他诞下一个儿子。苏轼为儿子起名“遁儿”，就是隐藏和逃跑的意思。洗儿的风俗发源于唐代却流行于宋代，好像是生下三天后要由夫妻一起给“碎怂”洗个澡。识文断字的父亲还要做一首诗，把对孩子的期望写到诗里。苏轼不能免俗，便也写了一首洗儿诗——
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
唯愿吾儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
饱饱说：我明白了，短短四句大白话，写尽了人生况味和官场景致。
我说：对。有个叫什么南怀瑾的老匹夫批评这首洗儿诗可笑，说苏轼既希望儿子又笨又蠢，却又想让儿子有高官厚禄，这个算盘太如意了！用不着评论这个老匹夫，他在装13。苏轼一生被聪明所误，他也看到那些傻官是多么的快活。我们从历史一路看过来，有担当有情怀的聪明人都比较呵呵，但是你再看那些二货，白字连篇的校长，大疫当前连自己治下的口罩生产数量都三番五次说不清的官员……
大家赞同说还真是呢。
我说：坑坑的老乡，那位殉国嫌水凉带头留根猪尾巴的钱谦益不赞同苏轼是观点，他写了一首《反东坡洗儿诗》——
东坡养子怕聪明，
我为痴呆误一生。
但愿生儿狷且巧，
钻天蓦地到公卿。
冰火问：啥意思啊？
我说：钱谦益认为一个人如果想做公卿，就得心胸狭窄，投机取巧，不断钻营。当然，这应该不是猪尾巴的本意，他是另外的一种愤世嫉俗而已。好了，结束吧。
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