屈子祠 | 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

端午节在中国历史悠久,其肇始于春秋战国之际,至今已有2000多年的历史。

关于其由来,说法不一,其中以纪念屈原之说影响最广最深最大。屈原,芈[mǐ]姓屈氏(与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏,先秦时期男子称氏不称姓,所以他叫屈原,不叫芈原),名平,字原,又自云名正则,字灵均。

屈原的事迹举世皆知。

公元前340年屈原诞生,至今关于他的出生地有湖北秭归和河南西峡两说,争议较大。西峡当时属于楚国始都丹阳(今淅川),考古发现了以下寺“王子午”等大量楚国贵族墓葬,基本框定了丹阳故都位于淅川的史实。所以屈原生于丹阳,可作一说,不能轻易否否。

屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。

在屈原努力下,楚国国力有所增强。为人性格耿直,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王理解屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。

公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,最终囚死于秦国。

楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途的绝望,对国家的忧愤,虽有心报国,却回天无力,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨(mì)罗江自杀。以自己的一腔热血,洒向汨罗江,保全对国家的忠贞。

老百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗,定于农历五月初五为端午节。

屈原被流放时,曾在汨泉江畔的玉笥山上住过。屈原后又在汨罗江投江而死。后人为了纪念他,便修祠在玉笥山上,名曰屈子祠。1978年建葛洲坝水利枢时,将它迁至今址,按原貌修复。

如今的屈子祠在汨罗江畔,坐北朝南,为单层单檐砖木结构,有三进三厅,十四耳房,前有三座砖砌大门,门楼上刻有13幅表现屈原的浮雕。整组建筑基本保留了清代的风貌。

屈子祠对面便是汨罗江,雾蒙蒙的江上和江畔放牧的牛羊,构了一幅完美的图卷。

去岁冬日,余与潘潘、茶茶同游潇湘,我本身是抗拒前往汨罗屈子祠的,因为悲伤会感染的情绪。潘潘、茶茶力主屈子祠,执拗不过,便跟从前往。那天还下着小雨,汨罗江看的不真切,屈子祠也在阴霾下不亮丽。

但是一到了这个地方,便被一种情绪所感动,学过的《离骚》《楚辞》,在汨罗江边一下子就鲜活了起来。历史中的屈原仿佛就在眼前,我可以清晰的看到他在江边的身影。那句悲愤的:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔,就像是遥远的声音,传递的在我耳畔。

历史现场、历史场景,交融于此。有我之境,无我之境,弥漫于此。读诗,远方,故地,交汇于此,这是一场重返现场,天人安美的对话。

屈子祠虽建筑本体虽然泛善可陈,但是其精神象征却十分重要。

“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”;“入溆浦余徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。

屈原作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了极其深远影响。

在端午节之日,摘选出屈原最美的三十四句,以此纪念他:

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)

2、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)

  3、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(《九章·涉江》)

  4、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(《离骚》)

  5、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)

  6、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)

  7、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)

  8、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独之后。(《九歌·山鬼》)

  9、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(《离骚》)

  10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)

  11、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

  12、沧浪之水清兮,能够濯吾缨。沧浪之水浊兮,能够濯吾足。(《渔父》)

  13、长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!(《离骚》)

  14、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(《卜居》)

  15、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)

  16、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(《离骚》)

  17、薄暮雷电,归何忧?(《天问》)

  18、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)

  19、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

  20、杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙?(《离骚》)

  21、魂兮归来!(《招魂》)

  22、目极千里兮,悲哀悲。(《招魂》)

  23、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)

  24、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(《九章·涉江》)

  25、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(《九章·抽思》)

  26、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)

  27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《离骚》)

  28、时缤纷其变易兮,又何能够淹留?(《离骚》)

  29、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》)

  30、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)

  31、朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)

  32、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)

  33、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

  34、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》)

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