“含德之厚，比于赤子”怎么理解？为什么老子如此盛赞婴儿？ / 开普饭

当人亲近道德的时候,它也亲近人:当人远离道德的时候,它也远离人.但一个为道者将修德不仅实现于自身,而且扩大到他人乃至世界. 一个修道之人在完成了闻思修证行之后就成为了有道者.一个有道的人就是一个有德的 ...

<道德经>有一个非同寻常的现象,文中常常提到母.始(下文有解释).子.婴.孩以及牝.玄牝等,老子以这些概念为关键词,展开论述,并以母体喻道,以喂养婴儿喻德,一个慈祥母亲哺育婴儿的画面,诠释 ...

56.问道老子:什么是"含德之厚比于赤子"的"没身不殆"? 现代流行版本<老子>第五十五章原文:"含德之厚,比于赤子.毒虫不螫,猛兽不据, ...

<道德经>这本书究竟是什么时间成书的,至今仍是一个谜团.冯友兰在<中国哲学简史>一书中将老子排在孔子之前,意指老子是我国历史上第一位哲人.但是,持反对意见的哲学史作者亦不在少数 ...

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<道德经·第六十章>解读 <道德经·第六十章>似乎是谈鬼论神的一章,其原典曰:"治大国,若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神:非其鬼不神,其神不伤人:非其神不伤人,圣人亦不 ...

<道德经·第六十章>解读 <道德经·第六十章>似乎是谈鬼论神的一章,其原典曰:"治大国,若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神:非其鬼不神,其神不伤人:非其神不伤人,圣人亦不 ...

无为和有为这都是说修道之內炼,无为是集累,并不是不做为,无为也是一种境界,修道之人把他所做的一切都当做平常的,你晚上睡觉,他晚上却在那修炼打坐,你白天忙前忙后,他却能百忙之中抽出一点时间炼功,在他的眼 ...

"反者道之动,弱者道之用."这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的总结,是为人谋事的最高法则!"反者道之动"是说"道"的一种运动变化 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 此篇承接"行于大道,唯施是畏& ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 如何理解"圣人常无心,以百姓心 ...

“含德之厚，比于赤子”怎么理解？为什么老子如此盛赞婴儿？