《道德经》“德善”和“德信”应该怎么理解?老子是如何达到的?
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道德经里说的啥?
编者按 尊敬的读者朋友们你们好! 编辑本书的目地是想给那些没有时间读.懒得读.或者真读不懂的朋友们,提供一个了解道德经的窗口. 两千多年来对于普通学者来说,觉得道德经是一个很难揣度的东西,即使踏进去也 ...
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老子论善
(共18章51个善字) 2.天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为 ...
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一起看看老子心目中的“圣人”什么样?
东方既白 著 是以圣人处无为之事,行不言之教 熟悉<道德经>的人都说老子讲究"无为而治",殊不知老子在<道德经>中更崇尚"圣人之治",因 ...
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在重大自然灾害面前,更要正确理解老子《道德经》中的道家文化
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再读《道德经》:如何理解老子说的“道”?
"以老解老"是解读老子<道德经>的基本方法:一.用老子的原话解释老子提出来的概念:二.用老子的概念来解读<道德经>原文:三.用老子的思想逻辑来论证老子的基本 ...
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《道德经》新解 第1集:老子其人介绍
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关于《道德经》中“玄牝”一词的理解
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再读《道德经》之第六章 谷神不死——老子对万物演化的认识(二)——变化之本
六,谷神不死--老子对万物演化的认识(二)--变化之本 原文: 谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. 原文直译: 谷物神奇的能力是不会消亡的,可以被称做神妙莫测的雌性生殖器. ...
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再读《道德经》之第四章 道冲——老子对道的特性的认识
四,道冲--老子对道的特性的认识 原文: 道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗:挫其锐:解其纷:和其光:同其尘.湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先. 原文理解: 道的性格很冲,而用它的话或许会感觉到 ...
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如何理解老子“以无为治天下”的意义
老子讲,"道常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自宾."老子认为无为是治理天下的最好策略.如何理解"以无为治天下"的意义的呢? 老子认为天下之所以不能得清静,是 ...
