不一定如何如何的明日世界

地中海
纪廉(西班牙)
时辰正当中午,在海雄上
是沙还是光?傍着海浪浓密。
一个半裸的身体放弃防御,
寻求并付与正酷的太阳。
接着,她把她的美与健康
和谐的统一作为献祭,
供奉给了日神。(这使我犹疑
不知如何面对这种信仰。)
幸福的身体上迹象出现,
证明受到集中关注:从天顶
日光全掉贯注于她的美丽。
她一动不动承受这野蛮
兽性的爱抚,作为神话中
神对女神之恋的明白演示。
(飞白译)

不一定如何如何的明日世界
明天,无论站在何时解说,它都代表将来,而非现在。李商隐感慨“凭栏明日意”的心境不佳,他的诗词难解,因其始终处于党争漩涡,难以自拔。随之乱世中的罗隐遣怀,七年不第,他只有“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”
看样,明天仍然是明天的明天。席里尔·迪翁的《人类的明天》,不管是几年前的纪录片,还是今时的书籍,未必真的能从更深处改变人类的思路,毕竟拂去焦虑,如马云所言,“做我热爱的事情会让我无比兴奋和幸福”,依旧需要大把大把欲望支撑着的物质基础。
明天会好吗?我不知道。《明日世界》中小女主最后问克鲁尼,你知道为什么你从来没有让我笑过吗?克鲁尼迟疑地问,为什么?小女主回答,因为你一点也不好笑。萝莉和大叔的故事,花了2亿的迪士尼。

这确实是一个迪士尼的宣传片,也比不过郭敬明《小时代》系列,旧世界打得落花流水,从此知道,钱还是多多益善。地球有一天毁灭,并不是把地球有才能的人都召集到明日世界去了,而是人类不可遏止迅速膨胀的欲望所致。
所以一直以来,大国们空有拯救世界的情节,屡屡头破血流于今日世界,转而用影视意淫拯救人类和地球。世界很糟糕,救世主想当然的解放,世界没有大同,反而大乱。譬如文明始祖之一的阿拉伯世界。
电影从一开始的倒计时就在昭示死亡不久会到来,树叶斑斑驳驳地摇晃着紫色的光芒,恍惚中透出莫名的禅意。这就是轮回的追问,生命的存在必然走向幻灭,我思故我在,游弋在物欲享受中的虚无感,抵消不了现实的苦难。

明日世界中,城市被一片金色的麦田围绕,蓝天白云,摩天大厦,间或有绿色植被,可是再也没有雾霾。依然是明日世界与现实的矛盾,乐观主义和悲观主义灵与肉的碰撞。幻想的乏味,下一轮智能是否翻转统治人类世界?
相对而言,“明日”代表着我们必然会、且很快就会进入的时空,当然这个Tomorrow Land没有巴斯光年,没有史迪仔,没有飞跃太空山,有那么开朗让人充满希望的小女主凯西,一脸呆萌的机器人雅典娜,和一个即将要毁灭的末日未来。
“你遇见死亡,未来便是死亡;但你遇见希望,那未来便是希望!”一切源于在于人们自己内心——未来永远在于我们自己手中。《道德经》可以知晓人类的内心,却无法左右窥视的人类内心,保持内心的宁静,多半与他人无关。
影片结束,阳光普照的麦田,梦想者们历经孤独和艰辛,从田野里站起来,捡起象征希望梦想的徽章,撇向远处,那一刻绚烂绽放。

就像塞林格的《麦田守望者》,十六岁的霍尔顿,那个表面上愤世嫉俗的少年,内心渴望当一名麦田里的守望者,愿意终生守护着在麦田里玩耍的孩子,拉住他们跑向悬崖的身体。
希望和勇气终究是讲给孩子们的故事,现实中最困难的是,童心未眠的少年们早已认清了生活背后的丑恶,仍然固执地前行着,或许这才是明日世界的期待。
在知乎上看到这样一个理论:概率论,改变未来的概率。人类自身的思想和意志会对之后的行动产生影响,行动就是改变未来发生一切的关键因素。
或许吧!

【 绘画:约瑟夫·莱特(英 国) 】
前篇回溯
- The End -
花花君
入群请加花花君
备注入群
花花视界微信群
浊世流转的清凉
一个文艺大叔的个人呓语
读书、看电影
用心灵旅行
长按指纹3秒“识别二维码”关注
【微信公众号:zhl172901515】
更多微信公众号
夏之桑榆
或许除了设计、摄影、生活中的小确幸,我们什么都可以聊
子淦语妙天津卫
古今多少事,皆付笑谈中
烂柯记
晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂...山中一日,世上千年...只恐烂柯人到,怕光阴、不与世间同。