师嫠簋铭文，72，拜

铭文的第72个字是拜，拜年的拜。

拜字在铭文的这个位置

拜字的演变

甲骨文中尚未发现拜字，金文的拜字，右侧是来字，表示麦子，左侧是手字，表示手持庄稼谷物，虔诚祭告天地神灵，祈祷好收成。本义就是礼拜。大篆小篆中把来字变化成另一只手，是双手合在一起的形象，也是礼拜的意思。

《说文解字》：“拜，手至地也。从手，从

。

，音忽。”拜的异体字很多，应当来自于不同的金文原型：

等等。本篇铭文中的拜字写作：

，对应的异体字可能是

。

拜，今天提起这个字，很多人自然而然会想到跪拜，是指两腿跪地，两手扶地，低头，后又作为行礼的通称。但从拜字的演变可以看到拜只和手有关，和腿没有任何关系。杨雄说：“拜从两手下。”后来说拜是指两手合于胸前，头低到手，事实上拜字和头也没什么关系。拜或曰拜手，或曰空首，于礼节中，本为一行，且最通行，顾其意义，解者多误。

汉高祖五年，刘邦已经统一了天下，诸侯们在定陶尊立刘邦当了皇帝。开始时，刘邦废除了秦朝那套烦琐的礼法，责成叔孙通制定一套相应仪式的名号，希望什么事都简便易行。

宴会上，大臣们酗酒争功，狂呼乱叫，甚至拔剑击柱，无奇不有，刘邦对此很讨厌。叔孙通看透了刘邦的心理，就来对刘邦说：“…请你让我去找一些鲁地的儒生，让他们来和我的弟子们一道给您制定一套朝廷上使用的礼仪。”

汉高祖七年（前200年），长乐宫建成了，诸侯和大臣来参加十月朝会。按照叔孙通制定的礼仪，从诸侯王以下，所有的人都诚惶诚恐，肃然起敬。群臣行礼过后，又按着严格的礼法摆出酒宴。那些有资格陪刘邦坐在大殿上头的人们也都叩伏在席上，他们一个个按着爵位的高低依次起身给刘邦祝酒。

哪一个稍有不合礼法，负责纠察的御史立即把他们拉出去。整个朝会从始至终，没有一个敢喧哗失礼。这时刘邦才心满意足地说：“今天我才真正体会到了作皇帝的尊贵。”于是立即提升叔孙通作了太常，赐给他黄金五百斤。

司马迁称赞叔孙通因时而变，为大义而不拘小节，称叔孙通为“汉家儒宗”。司马光则指责叔孙通制订礼乐只为逞一时之功，结果使古礼失传。事实上，从此以后臣下在皇帝面前再也直不起腰腿来了，不能不说是一个文化的倒退。