谱牒文化丨颁谱庆典准备及流程
相关推荐
-
父亲的清明
文/王海明 又是一个鸢飞草绿的清明节,这是个伤感和充满思念的节日,所有人都以不同的方或怀念已经去世了的亲人.乡亲们告诉我,老家的乡村公路上车满为患,有些路段车都让不开.让我百感交集:即使生活在千里之外 ...
-
福建永定湖雷罗潭黄氏前塘公祠祭祖礼仪程序及祭文
福建永定罗潭沙边乌石下村黄氏宗祠牌匾 第一部分:祠堂祭祖礼仪程序 一.祭前准备: 1.定好司仪,推选主祭一人或多人,陪祭.随祭.引祭若干人,司香.司礼.司事(工作人员)若干人,各司其责(比如:开中门. ...
-
宗族祠堂与祠堂文化(中)
祠堂的主要功能 1.祠堂是祖宗神灵聚居的地方,供设着祖先的神主,祭祀先祖就是祠堂最主要的功能. 每逢春秋祭祀,全族聚会,齐集桐堂,由族长或宗子主持,作礼设祭.清明扫墓,先到祠堂,祭神主,然后分别至各房 ...
-
2013年云和梯田开犁节崇头镇梅竹十八村祈福迎神民俗活动。
每年6月初,云和梯田景区举办"云和梯田开犁节"系列民俗活动,内容主要有迎.祭神.炼火.老茶食俗.原生态音乐歌舞等活动.此册84张照片全程记录记实了2013年云和梯田开犁节期间崇头镇 ...
-
谱牒文化丨颁谱
家谱印制好了以后,即可择吉日发谱.现代家谱一次印刷若干本,印好的家谱应分两类:"天"字号谱和其他."天"字号谱应存于祠堂,没有祠堂的,可存于族长家.最后有全体或 ...
-
谱牒文化丨修谱大会上的发言稿该怎么写?
好多人为修谱大会上的发言发愁,不让在会上发言吧,千里迢迢过来一言不发,没面子:让在会上发言吧,又怕在会上说错话,丢面子! 也有很多人在会上滔滔不绝的念演讲稿,下边的人听的昏昏欲睡或者交头接耳或者&qu ...
-
谱牒文化丨可以自立堂号吗?
对于是否可以自立堂号,这个问题,首先要弄明白什么是堂号? 旧时,每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取一个堂号,目的是让子孙们每提起自家的堂号,就会知道本族的来源,记起祖先的功德,堂号就成为某一同族人的 ...
-
谱牒文化丨如何判断家谱真伪?(深度长文)
判断家谱的真伪,不是为了否定老谱,只是为了帮助大家更好更深层次的了解自己的家族,去伪存真.不至于上来就吹名人之后.如何去判断真假,本文从十一个方面去阐述: 一.官职 北宋著名学者汪洙曾说:" ...
-
谱牒文化丨家谱中防伪标志之印章
其实家谱是有防伪标识的,首先家谱是限发,不是今天只要钱给够,留一套家谱没问题,在以前有保存家谱的资格的人就是族长.各房房长了,领谱字号其实就是一种防伪标识. 每一套谱都会有一个字号,对应一个领谱人,不 ...
-
谱牒文化丨家谱中的孺人是什么人?
翻阅家族的老家谱或者去祖坟祭祀的时候,我们可能会在家谱的世系传或者先人碑刻上中看到"张孺人"."李孺人"."方孺人"的字样. 那么有没有思考 ...
-
谱牒文化丨修谱不是抄谱,无探究的更不可乱写!
续修族谱,急不得,含糊不得,舍不得,更不可乱来!只能持之以恒慢慢得,有责任心地对得起祖宗及对后人有个交代,必须要搜更多资料而相互引证. 族谱家乘就是一个族群以血缘为纽带的家族史,没有血缘传承关系的族史 ...
-
谱牒文化丨不按照字辈取名如何入谱?
修家谱的家族在采集人丁信息的过程中,就会发现,绝大部分90后.00后.10后的族人,很少再按照字辈起名了,在这里不讨论,年轻人该不该用字辈起名,这里只讨论,出现这种情况该如何处理? 一.征得同意,使用 ...
-
谱牒文化丨家谱用词之授、封、赠、旌、赐
在明清之际,对文武官员及其祖上.妻室授予爵位.名号时,皇帝命令有"诰命"与"敕命"之分.五品(含五品)以上授诰命,六品以下授敕命. 皇帝或者朝廷授封给官员本人的 ...
