韬晦术 / 开普饭

解厄卷三 [原文]无忧则患烈也:忧国者失身,忧己者安命 [译文]没有居安思危的意识,则祸患会很强烈的.为国家操劳的人有可能失去身家性命,为自己操劳的人有可能安身立命. [原文]祸之人拒,然亦人纳:祸 ...

作品原文阅人卷第一 [原文]人之情多矫,世之俗多伪,岂可信乎?子曰:"巧言.令色.足恭,左丘明耻之,丘亦耻之."耻其匿怨而友人也. [原文]人者多欲,其性尚私.成事享其功,败事委 ...

[材料]<资治通鉴>汉纪太祖高皇帝二年公元前206年张良遗项王书曰:"汉王失职,欲得关中,如约即止,不敢东."又以齐.梁反书遗项王曰:"齐欲与赵并灭楚. ...

心晦卷七心生万物,万物唯心.时世方艰,心焉如晦. 鼎革之余,天下荒残,如人患羸疾,不堪繁剧,以晦徐徐调养方可. 至若天下扰攘,局促一隅,举事则力不足,自保则尚有余,以晦为心,静观时变,坐胜之道也. ...

提起韬晦术,人们最熟悉的莫过于<三国演义>中刘备种菜的故事了,看了本书才知道,在韬晦术的行家高手中.刘备还很难榜上有名--三千年传统权谋文化中,最具操作性的便是韬晦之术掌握韬晦心法,小用则 ...

杨慎,字用修,号升庵,明正德年间状元,明朝三大才子之首.为官后因年轻气盛.禀性刚直,在著名的"撼门事件"中,险些惹下杀身之祸:后发愤研究韬晦之术,得以颐养天年,并有此奇书流传于世. ...

<韬晦术>是明朝三大才子之首杨慎的著作,"韬晦术"顾名思义,是中国历代智谋之士求生存谋发展的法宝. 究竟什么是韬晦术呢?简而言之,就是以退为进.以守为攻的学问. 可以说 ...

[原文]东坡曰:"古之圣人将有为也,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,必陈于前." 夫藏木于林,人皆视而不见,何则?以其与众同也.藏人于群,而令其与众同,人亦将视而不见,其理 ...

晦卷一东坡曰:"古之圣人将有为也,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,必陈于前." 夫藏木于林,人皆视而不见,何则?以其与众同也.藏人于群,而令其与众同,人亦将视而不见,其理 ...

<韬晦术(最具功效的学问)>讲述的韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存.谋发迹的法宝.尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗.官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它 ...

声明:本文仅代表刘博年的学术研究思想,可能某些观点并不代表普世价值观的立场. 改朝换代.政权更替,大国每一次的国家变革无不都影响着全球:分久必合.合久必分,古今中外所有国家的历史也在这种哲学宿命的规律 ...

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