怎样理解修行，你是怎样修行自我的？

修 XIU XING 行

说起“修行”这个词，简单的理解就趋于大众化、生活化、世俗化了，抛开僧道人士的专注修行理解，这便是浅层意义上修行理解。我也经常听到，作家说，写作是一种修行；画家说，画画是一种修行；书法家说，书法是一种修行；婚姻专家说，婚姻是一种修行。佛家说“人生就是一场修行”。说修行是一种无关风月，无关财富，无关贪念的悟性境界。对于芸芸众生中的每个人来说，生活本身未尝不是一场修行的过程。

其实所谓修行，抛开佛家，简单的说，就是修正自己身体、语言、行为的偏差，通过任何方法而达成一个完美的自我，就是修行。所以，如诵经拜忏、吃素礼佛，这些能让我们身心得到平静、安定的方法，也是修行之一，但不是修行的目的，这要弄清楚才行。

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，而是在现实的社会中，修行的作为根系于生活，在生活中修行，得到于生活的精髓，目的是修化修炼提高于自己思想境界。有的人以为整天打坐，磕头，学佛论道，就是在修行，“修行”了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这没有得到真正的修行。
其实修行的过程很简单，你无论从事什么职业，忙着还是闲着都可以把修行精髓融入到工作中，为人处世之道中，历事炼性、对人炼心。与人为善，乐施于人。不嗔不怒，心平气和。慈悲为怀，善始善终。

修行是一条路，一条通往内心深处的净化之路。每个人都有自己修行的路，只是修行的东西不一样，修行的路径不一样，修行的悟性不一样，庆幸的是有人能参透修行的本真，更庆幸的是有人能善得善缘，修道成仙，无欲无求。修行的路上或阳光明媚，诱惑多多；或雨雪纷飞，困难重重，这都是对你意志的考验，对你心智的磨砺，看你怎么去化解，怎么去行事，怎么有所为，怎么有所不为……修的好与不好，这就看你的悟性了，是否能怀着一颗菩提心去修为了。

真正意义上的修行的目的就是彻底改变自己的不良习气，让自己做一个有理性、有智慧、有慈悲心的人。一边改变自己，使之心灵得到净化；一边改变周围，传播正能量的修行高尚品性。我们要转变行为和观念，就是把贪、瞋、痴、慢、疑这些毛病改正过来。与人相处的时候，除了要用慈悲心、包容、宽恕别人的错误。同时，还要发挥自己的聪明才智，将成果奉献给众人，随时随地能运用理性和智慧，解决各种烦恼。所以，一个修行深厚的人，非但对自己有利益，他的行为举止也一定能嘉惠他人。
自我修行从独立面对自我，到安住内心，再到奉献大众，这是一个禅者悟道的心路，也是一个生命修行成长的轨迹。修道成禅：落叶满空山，何处寻行迹；空山无人，水流花开；万古长空，一朝风月。岁月静好，红尘历练，都是修行人，只看你怎么修，看你能修到什么境界。

高深的修行可以修为一下禅境修行之道，禅境修行有三个境界。
第一种境界，孤峰独宿即独立。这是一种出世的态度，摆脱依赖，不被外物所扰，拥有独立的心境，安然本我。禅者的“孤独”是觉悟大道后的生命自我满足和心灵力量的获得，是“独与天地精神相往来”。
第二种境界，立处皆真即安住。这是一种“禅定”的超脱，是从爱与恶中解脱出来，从分别中解脱出来，彻底生活在当下。当内心安宁无波时，就会发现自己的内心充满了智慧和力量！“随处做主，立处皆真，途中即家舍”。心安即是归处！
第三种境界做牛做马即奉献。这是一个禅者的最高境界——“做牛做马”。历史上，许多有德的禅师，就是本着这样的奉献之心来修行的。一是责任，二是服务。念力之心决定一切力量，发愿为“一切”服务，成就“一切”！
以上是修禅的最高境界，也是修行最高深层次的修为标准。

其实，人生处处是修行，生活处处是道场。修行的“道行”深不深，自有定论，深层次浅层次都是一种修行，这是个人的参透的深浅罢了，但只要是自己提高了自己积极向善的思想境界、不断的完善自己的行为就好了，高深的修行那就因人而异了。说起来，生命的成长，本身就是一个不断完善自己修行的过程。现实生活中所谓的修行，就是在生活中，一点点历练自己，丰富自己的生命，净化自己的情怀，提高自己的素养，提升自己的品格，完善自己的人格，已达到一个完美无瑕的真善我。
修行无关其他，只关自己。禅水佛心，自悟自彻，修行成果，自醒本心。阿弥陀佛！

八雅