《辩论三十篇》之穴形正变巧拙辨再注 / 开普饭

在经历了几千年文化的犀利,农村到现在为止还是流传着非常多的俗语老话,这些俗语老话是农村的人们对自身教训和经验的总结,其中有着非常深刻的道理.民间有一关于风水的俗语"白虎穿堂过,人亡家也破&q ...

龙穴以"得水藏风"为上,风则以砂而止,水则以砂而聚,由此可见砂的作用是止风聚水护卫龙穴. 一.地理五诀砂诀歌: 验地吉凶并无他,土随而起见于砂. 人云识得须真识,断人祸福始无差. ...

<辩论三十篇>之阳宅门向辨再注清·孟浩天耕田的山里人整理 [原文] 阳宅首重大门者,以大门为气口也. 张宗道云:"大门者,气口也.气口如人之口,人之口正,便于呼吸饮食:人 ...

<辩论三十篇>之地书正邪辨再注清·孟浩天耕田的山里人整理 [原文] 地理经书,有可读者,有不可读者.可读者,惟青乌经.葬书.雪心赋.倒杖篇.疑龙经.撼龙经.发微论.穴情赋.九星篇. ...

<辩论三十篇>之穴情方位辨再注清·孟浩天耕田的山里人整理 [原文] <催官篇>.<玉尺经>皆言阴龙为真气,阳龙为伪气.后人遵用二说,点穴只以罗经格之,是亥是 ...

<辩论三十篇>之砂形方位辨再注清·孟浩天耕田的山里人整理 [原文] <催官篇>.<玉尺经>及砂法诸书,谓文笔宜居巽辛,为天乙太乙,当出大魁.若在坤申则为讼笔 ...

清·孟浩天自序予族居宛陵之东四十里,曰孟邨.先宗公一经世传书史,外无他好也,年十三,攻举子业阅十载,而先严见背,家业渐凋.每仰先世,軏自顾而疑.一日,从识者向先垄,卜之云不吉,予心深痛,而知风 ...

自序予族居,宛陵之东四十里,曰孟邨.先宗公一经世传书史,外无他好也,年十三,攻举子业阅十载,而先严见背,家业渐凋.每仰先世,軏自顾而疑.一日,从识者向先垄,卜之云不吉,予心深痛,而知风水之所关滋大.又 ...

(三十辩: 地理辨, 形势辨, 落脉辨, 龙身孤单辨, 龙脉方位辨, 穴情方位辨, 砂形方位辨, 水法方位辨, 生气辨, 浅深辨, 水不上堂休点穴辨, 穴形正变巧拙辨, ...

<辩论三十篇>之地理辨再注清·孟浩天耕田的山里人整理 [原文]易曰:"俯以察以地理."察,则详于观视,谓非目力乎?彼道眼.法眼之称,都从察中生出耳. [原注] ...

<辩论三十篇>之形势辨再注清·孟浩天耕田的山里人整理 [原文]观龙以势,察穴以形. 势者,神之显也. 形者,情之著也. 非势无以见龙之神,非形无以察穴之情. 故祖宗要有耸拔之势,落 ...

《辩论三十篇》之穴形正变巧拙辨再注