省悟2018（一）——进入一个学术传统
省悟2018（一）
——进入一个学术传统
基础理论是重要的，也是困难的。记得有次在书店翻书时，看过一个网红写自己年轻时读书考试比别人厉害的成功经验，说秘诀是每次一开学，他就把那门课的主要概念都细致的过一遍，有个大概的了解，再学起来就又轻松又效果好。
概念，以及概念组成的体系结构，正是基础理论的核心。其实也可以把上文的秘诀放到一个更大的尺度上来看，比如学术领域。众所周知，找一个外国学者来研究，这是最容易出成果的。哪怕这个国外的学者是个二流货色都不要紧。当然了，不可否认，这种研究也是有它的意义的。但真正的思想毕竟是需要在有充分理论自觉和方法自觉的基础理论之上实现的。
要是用库恩的话说，是要在范式上下足了工夫，有充分的思想自觉才能在既有观念和思维方式上有所突破的。更何况，做了西方这么多年的学徒，总要出徒的。一直亦步亦趋下去，终究不是办法。只是基础理论的研究比当某个外国学者思想的国内专家代言人要困难很多。首先你要对现实世界、对中国乃至人类社会，有持续而深入的观察和体认，其次也要照顾到国内和域外各家的思想成果，还要在这个基础上通过长期的思想打磨和持恒的思维训练给出自己的思维方式和概念体系。
今年是吉林大学哲学系60年庆，孙正聿老师在致辞时强调哲学系的“有哲学”。宽泛地说，哲学是一种以反思方式实现的在世界中理解自我和在自我中理解世界的思维方式。好像是德勒兹说的，哲学的作用是给混沌的世界以秩序。这可能会涉及到在世界之中的个体与世界之间的复杂关系。但毫无疑问，它首先必须是“面向事情本身”的。
有次听一位青年学者讲座，大谈谁的是真的康德，谁的是真的黑格尔，分析哲学如何，语言哲学如何，至今没人理解阿奎那什么的。这很让人反感，哲学又不是比武摔跤什么的，总觉得有点自己是名门正派其他人都是野狐禅全都看不上眼的意思。
不过，同样是这个学者在同样的讲座结尾说的一段话，相当深刻而漂亮：思考哲学是为了研究自己的问题，所有的哲学家的思想都应该是为了问题服务的。
我想，“有哲学”首先要有自己的问题，并且有对这一问题有深入到“前提”层面的系统阐释和界说。这应该比堆积一个又一个的外国学者的名字，争论柏拉图到底《国家篇》重要还是《法律篇》重要，来的更纯粹也更根本些。
几年前在朋友的帮助下收集学习资料时很有感慨。很多很重要的著作市面上已经找不到了，罕有再版。每到这个时候，只好靠买二手书，或是从图书馆借到复印社复印，扫描版的打印等等办法做学习的准备。反过来看，某些顶着大师名头四处搞所谓“最后一次讲座”，被一些知识服务媒体鼓噪说是“影响之后几十年”人的书，不但昂贵，而且不断的重印再版。忽然就想起了叶秀山先生的话，学术总是寂寞的，莫说跟这些“大师”比，就是跟写散文故事的比销量，那也肯定差的很远。真希望有天这些文献能被重视起来，倒不是非要都去读什么，只是希望起码知道，这个民族，还有人在严肃的思想着。
整理和学习过/着的部分文献：
1高清海先生
《高清海哲学文存》（1-6）
《人就是“人”》
2邹化政先生
《黑格尔哲学统观》
《先秦儒家哲学新探》
《人类理解论研究》
《第一哲学原理的科学体系》
3孙正聿老师
《哲学通论》
《辩证法研究（上下册）》
《哲学：思想的前提批判》
4孙利天老师
《论辩证法的思维方式》
《让马克思主义哲学说中国话》
《高清海哲学思想讲座》
《在哲学根基处自由思想》
《死亡意识》
《现代苦难哲思录》
5王天成老师
《直觉与逻辑》
《创造思维理论》
《形而上学、理性与辩证法》