重写阳明学史的尝试:从知行合一的角度
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关于深入研究发展以邹守益弘创的江右心学为代表的庐陵文化的建议
传统文化中心在宋代以前基本都分布在黄河中下游流域一带的中原地区,到了宋代,传统文化发展到了一个巅峰阶段,文化中心转移到长江中下游流域一带的南方,其中重点尤其是以庐陵文化.临川文化为支撑的江南一带, 当 ...
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读阳明心学:阳明四句是致良知的高度法理准则
阳明四句是致良知的高度法理准则 读王阳明心学最终必会归结到"阳明四句"教义,也就是阳明心学思想的四句教--"无善无恶心之体,有善有恶意之动:知善知恶是良知,为善去恶是格物 ...
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程朱理学与阳明心学
一.程朱理学 程朱理学,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一.理学的天理是道德神学,由北宋时期二程(程颢.程颐)兄弟开始创立,到南宋时期朱熹集为大成. 理学根本特点就是将儒 ...
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央视纪录片《王阳明》:知行合一,致良知!
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沟口雄三丨三岛由纪夫与阳明学
日本阳明学与中国阳明学的最大不同就在于,它不像中国的阳明学那样是以时代的要求为动力而产生的思想.因此,在日本的阳明学中看不到像中国的阳明学那样作为运动的一面,即作为思想宣传运动和把大众卷入其中的讲学运 ...
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林安梧 | 《传习录》与阳明学(二)
中国哲学经典诠释系列讲座 王阳明<传习录>的阅读.理解与诠释:以"致良知"为核心 航海王:凯多上线,登陆有好礼!! 广告 主讲人 ❍ 林安梧讲授 山东大学易学与中国古代 ...
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为什么说“心即理”是阳明学的基石
1508年,王阳明在贵州龙场创建心学,是为"龙场悟道",他所悟的"道"只是八个字:吾性自足,不假外求. 为什么这么说,因为我们心内有个可以判断是非善恶的&quo ...
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日本阳明学大师冈田武彦93岁写成的王阳明传记,主要讲了什么?
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《王阳明大传-上》:阳明学大师冈田武彦25年心血力作!
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如何唤醒内心的强大丨首届阳明学东南高峰论坛(二)
日前,福建省政协领导赴"首届阳明学东南高峰论坛"组委会,召开专题协调会.五百年前的王阳明,五百年后为何还有如此大的魅力? 王阳明,名守仁,字伯安,浙江余姚人.因被贬贵州时曾居住于阳 ...
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东乡平八郎:我真没带过那个章,阳明学对日本武士道的影响和你们想的相反
冷兵器研究所 冷兵器评测和格斗研究11-20 15:30 作者|冷研作者团队-李从嘉 东乡平八郎是王阳明的最好的背景板,传说他带着那个著名的印章打败了俄国海军.这个说法最早出现在清末民初萧鸿钧等人的的 ...
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104 . (原文 音频)徐爱录43.1 即之若易,仰之愈高|每天学习阳明学
编者按 各位亲爱的读者,由于"致28"深圳学习会的召开和报道,每天学习阳明学栏目暂停了一段时间,从今天起又恢复正常.除了原文.译文.读后感之外,还增加了立平老师关于方法和心得的音频 ...
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摘抄 | 阳明学述要
(钱宾四先生像) 注:以下是小编阅读整理,持续更新,仅供参考. 阳明学述要 一.宋学里面留下的几个问题 本体论问题 宋学对于本体论的共同见解是"万物一体", 即各个个体并不各自分离 ...
