三对脏腑升降精解篇！ / 开普饭

脏腑的功能活动是密切联系的.脏与腑, 腑与腑, 脏与脏, 在生理上相互依赖,相互为用, 相互促进:在病变时则相互影响, 相互克伐, 相互传变.维持这种不可分割的密切联系, 除了有赖于经络的联属作用之外 ...

(一)第一对:脾胃是升降的轴心吴达说:"脾为阴土而升于阳,胃为阳土而降于阴,土位中而火上水下,左木右金,左主乎升,右主乎降,五行之升降以气不以质,而升降的权衡又在中气,升则赖脾气之左旋,降 ...

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(一)第一对:脾胃是升降的轴心吴达说:"脾为阴土而升于阳,胃为阳土而降于阴,土位中而火上水下,左木右金,左主乎升,右主乎降,五行之升降以气不以质,而升降的权衡又在中气,升则赖脾气之左旋,降 ...

人中: 人中已经大家都知道位置了吧,主人心性,亦主子孙.唇上之沟,阴阳之交,额为天,頦为地,此居中,故曰人中.人生到此一大关,寿年.财帛.子嗣到此冲关.深直端广者,忠信有子孙.人中蹇而短者,夭命孤贫. ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第1章第一次提出无名教法 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章是"神变章 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧梁武帝时的禅宗先驱傅大士 ...

山根: 位居两眼间之鼻梁,鼻根从低凹向上高起处,亦名玉衡.主有势,疾病.山根断绝主多厄,无兄弟:狭薄而低者,无势.庭中平满(鼻梁直与印堂平接),或有奇骨者大贵:玉衡依依上侵额,则名闻朝野.若山根陷洼而 ...

天中: 天中清晰.明亮.洁净.无黑痣.无瘢痕则贵,反之,早年坎坷.高起直者,初年得官,平满者宜远行,有官禄,黄色主升迁,赤色主灾(天中连印.鼻头赤,主车马惊),黑主失官.缺陷者不吉. 天庭: 天庭饱满 ...

三对脏腑升降精解篇！