生辰八字四柱神煞

灾煞

灾煞，四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的中国神话传说。

灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯。查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是。灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞；灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木，杖刃；土，坠落瘟疫。克身，大凶。若有福神相助，多有武权，见官星，印绶等福神大多掌握兵权，较吉，见其他凶煞更凶。亦如劫煞之类，要见官星、印绶，生旺处为佳。《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。

有灾煞者，如同古代武将，生性勇猛煞气十足，气场强大威势惊人但难以善终。男遇灾煞恐破财，女遇灾煞有灾星，命中有灾煞者，极易因身体健康方面的方面的问题而导致破财。

紫微斗数灾煞星曜

灾煞：将前十二神的灾煞性质为灾难，有时带凶险的性质。

灾煞与沐浴同度，又见桃花，或见昌曲化忌，主因异性而惹灾祸。

灾煞在命宫或疾厄宫，如与主疾病的星系配合，会加深疾病的凶险。

如原来的星曜吉祥，则此星曜不起作用。

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劫煞

劫煞，丛辰名，又名大耗。岁之阴气。古代阴阳术数家谓主有杀害。指申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，四柱神煞之一。

《三命通会》曰：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情”。意思是说如果劫煞若生旺与贵人、建禄、吉煞并，劫煞起好的作用，则命主聪明有才，做事干练，心胸开阔，性格爽朗，为人高明，能文亦武，财源滚滚，好学上进，事业心强,工作勤勉，遇事果断。古语说：凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。性若劫煞合年，谓英雄煞，皆主武。

劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，五行配合不吉为灾更重。神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡.。

劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。劫煞一名'大煞'，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。

古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”

又云：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。”

又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。”

又云：“劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。

若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”水生木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌以巳为亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火，泄木也。

有劫煞者，一般工作能力极强，干练且有魄力，但极易被人劫走本该属于他的机遇、钱财、感情、事业等。

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羊刃

羊刃是四柱神煞之一，星命家所认为的极恶之煞。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为激发、急躁。但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等。带此星者，从事警察，律师，辩论家的居多。

羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。羊刃只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏。

假如一个人的八字很弱，羊刃可以起到很大的匡助作用，比如你贫穷困难时，羊刃就是一个强有力的兄弟，能帮助和支持你；假如八字比较旺，再来羊刃的话就要为祸了。比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。

查法: 以日干为主，四支见之者为是.

然有古人云：阳干有刃，阴干无刃..

亦有古人云：羊刃者，禄前一位也。故：甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。

阳干有刃为重，阴干有刃为轻。

《三车一揽》云: '羊，言刚也；刃者，取宰割之义. 禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也'.

《一行命书》云：“羊刃重重又见禄，富贵饶金玉。”

《洞玄经》云：“官、印相助福相资。”

《太乙经》云：“六甲生人逢乙卯、丁卯，为真羊刃。若重犯，主残疾，官禄失退则散在晚年。余卯为偏刃，则轻。

羊刃带禄，又有官，印等吉神相助，为大吉之相。禄过而刃生，羊刃与禄位关系密切，禄在极盛之前，还有发展的空间，羊刃则达到极盛，再发展就自伤而衰退了，因此羊刃与禄位先后相连，且位于禄前一辰。陈希夷说: '阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折. 故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。'本为宰羊之刃，双刃也。克他也伤己之利器，故克他而伤己之势。又名“阴刃”。意为至阳至极，阳刚之顶点。为凶时主刚烈，暴戾，急躁，易怒而破财，损利，主观意识强，不轻易采纳意见，思想走极端。年支遇羊刃，主父母缘薄，破废祖业，以怨报德。月支遇羊刃，主克兄弟姐妹，少朋友缘。主性情乖僻。日支遇羊刃，主陪偶多疾病，遇事头脑发胀，沉不住气。灾，劫切记逢羊刃。有破，冲，值，刑，害者更凶。当羊刃超过两个者，不残即伤，必有血光之灾。

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亡神

亡神又名七煞、官符。古代星命家以五行临官之处为亡神，即申、子、辰以亥为亡神，寅、午、戌以巳为亡神，巳、酉、丑以申为亡神，亥、卯、未以寅为亡神。人命局中有亡神，可吉可凶，视其与其他神煞配合而定。

四柱神煞之一亡神详解《三命通会》说:'亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也. （诸葛亮命格中就带有亡神）凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒.'

计算方法：八字命局中，以出生年支或日支查四支，见之者为是。如年支为子，地支中有亥，则为亡神。

子见亥、丑见申、寅见巳、卯见寅、辰见亥、巳见申；

午见巳、未见寅、申见亥、酉见申、戌见巳、亥见寅。

亡神入命：城府多深，做事疑虑。亡神与天乙贵人同现：老谋深算。

亡神为喜：面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神，是一个真人不露相的人。

最怕亡神是命中凶忌之神：其人心性难定、气量狭小、事难如愿、脾气粗俗。

亡神入命为八字凶神的人，就像灵魂遭到淹盖，它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体，做起事来总感觉无精打采，特别不利家运，一生免不了争纷是非，严重者只怕有官司牢狱之灾，容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女，女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳，其实不是没有道理。